שתי השבתות האחרונות של השנה

המשגיח המפורסם ממיר, הרב יחזקאל לוינשטיין נהג לומר שהשבועיים האחרונים לפני ראש השנה נושאים משמעות מיוחדת, וביסס זאת על דברי חז"ל, שאלמלי משמרין ישראל שתי שבתות כהלכתן – מיד נגאלים (שבת קיח), ומכיוון ששתי השבתות האחרונות הללו קודמות לראש השנה, יש להקפיד ביתר שאת על שמירתן כראוי.

השאלה העולה היא מדוע נבחרו דווקא השבועיים הללו מכל שאר שבתות השנה– הרי כל שתי שבתות רצופות יכולות להביא לגאולה הנדרשת. הנה האדמו״ר מגור בספרו שפת אמת, הביא מסבו הרב שמלקה, שהשבת האחרונה של השנה מכילה בתוכה את כל שבתות השנה. ובמילים אחרות, מי ששומר את השבת האחרונה נחשב לו כאילו שמר את כל שבתות השנה. ולכן, שתי השבתות הללו מחזיקות ביכולת ייחודית לתקן ולרומם את שמירת השבת של כל השנה.

ועדיין יש לשאול מדוע דרושות שתי שבתות – על פי ביאורו של השפת אמת האם שבת אחת לא מספיקה? שוב מבאר השפת אמת שכוחה של שמירת השבת משפיעה רבות על השבוע הבא אחריה, וכאשר שומרים שבת כראוי אזי גם השבוע הבא אחריה מתרוממת ומתקנת, בין בצורה שהאדם שומר את מצות התורה במשך ימות השבוע, ובין בהשפעה רוחנית היורדת מהעולמות העליונים. ואז כאשר השבוע כבר מורם, השבת הבאה ניתנת לשמירה בשלמותה האמיתית, ובכך מושג שבוע שלם הכולל בו גם את השבת הבאה אחריה, ומובן מאליו ששבוע כזה יכול להתקיים רק בזכות השפעתה המקודשת של השבת הקודמת.

הבה ניקח את המסר הזה לפני ראש השנה כישורת האחרונה וכתזכורת לחזק בנו את שמירת השבת בכל פרטיה.