שבת

הרב יניב חניא
לחשווןתשעד03/11/2013

תגיות:סירוק בשבת מסרק שערות השרת שערות

שאלה:

לרב שלום,רציתי לדעת אם מותר להסתרק בשבת? כי האמת כשאני מסתרק אז אני לא מרגיש שהשיערות שלי נתלשות.

תשובה:

באופן עקרוני אסור להסתרק בשבת בגלל החשש להסרת שערות, אולם במסרק רך התירו, אם בודאות לא נושרות שערות. לכן אני מציע שתשתמש במסרק רך יחסית, אם אתה אכן בטוח שלא נושרות לך שערות בסירוק.

תשובות נוספות בנושא-

ראש חודש
מהתורה ניתן להבין שראש חודש איננו נחשב לחג או ליום טוב, מלבד שני דברים הנוהגים בו- הקרבת קרבנות מוסף ותקיעה בחצוצרות. אולם מפסוקים שונים בתנ"ך ניתן לראות שבמשך השנים התפתחו מנהגים שונים לגבי ראש חודש, המזכירים ימים טובים. מסיפור דוד ויהונתן,לדוגמא, ניתן לראות שמשפחות נהגו להתכנס לסעודות מיוחדות בראש חודש, שהיו כאלה שנהגו בראש חודש לא לעשות מלאכה ועוד מנהגים שונים שניתן לראות מפסוקי התנ"ך ומכתובים מאוחרים יותר. על פי עדות של רבנים שונים (הרב בן ציון עוזיאל, הרב חיים דוד הלוי) בישיבות ירושלים הותיקות גם נהגו להכריז יום פגרה וסעודות בראש חודש. בשבוע הבא נראה כמה הלכות ומנהגים מעשיים הקשורים לראש חודש בימינו...

נרות שבת לבנים

בשבת ישנה מצווה שיהיה בביתו של כל אחד ואחד נר דולק. גם גברים וגם נשים... ומצווה זו קשורה לעונג שבת. בדרך כלל נשים מצוות יותר על הדלקת נרות שבת ולכן אימא היא שמדליקה את הנרות (והאבות צריכים לסדר את הנרות לפני כן!), אולם במקרים שאישה אינה יכולה להדליק, או כשבחור לא נשוי נמצא בשבת במקום שבו לא מדליקים- הרי שאז גם בנים חייבים להדליק נר שבת, כי צריך שיהיה נר שבת בבית שבו נמצאים.

אונס גמור
אני לא מכיר את הציטוט מהרב פיינשטיין שהזכרת, ואני חושב שהכדורים של ימינו הרבה פחות מכתימים. אלא אם כן מדובר בכדורים במיוחדים להנקה, שהם באמת "נחלשים" אחרי כמה חודשים ושמעתי שגורמים כתמים.

בכל מקרה, אני לא רואה מה יכולת לעשות, היא לוקחת כדורים, מניקה, למה שתחשוש? לא בדיוק הבנתי את הרב, אלא אם כן מדובר בזמנים שבהם צריך לפרוש (כמו וסת החודש). בכל מקרה, חכמים אומרים שאין לך דבר קל מן התשובה, אז מה אכפת לך לעשות תשובה? תגיד שאתה מצטער שבאה תקלה על ידך, ותגיד פרק תהילים.

אם מדובר בשימוש בזמן וסת (וסת החודש, או וסת 30 יום וכד'ומה), זה משהו אחר....

חליצה
לא ממש הבנתי את השאלה. חליצה עושה מישהי שהתחתנה עם מישהו והוא מת ללא בנים. לכאורה אין לזה קשר לאונס. אלא אם כן לא הבנתי...

צביעת המשקופים
כמו כל דבר בתורה, כמעט, הסימן הוא לא דווקא לקב"ה אלא לבני ישראל.
מכמה סיבות- האחת היא שהם יראו את הנס ואת גודלו, שהקב"ה מדלג על בתיהם. והסיבה החשובה יותר- כדי שהם יתחילו משהו מעצמם. זה לא היה פשוט, מבחינה אמוינת, לצבוע את המשקוף בדם ולצפות שהקב"ה ידלג, ובני ישראל היו צריכים לעשות משהו מעצמם כדי להחיל את הנס.

דין מציאה
אם הכסף היה במעטפה שבתוך ספר, אז הוא בודאי מוגדר ככסף שיש לו סימן ולכן צריך לפרסם, באיזור הגניזה וככל הניתן, שנמצא סכום כסף בתוך מעטפה ושצריך לפנות אליך.
במקביל אולי ניתן לברר דרך הספרים מיהו הבעלים של הספרים (בדרך כלל רשום שם) או בדרך אחרת להגיע לבעלים.

בהצלחה.

עוד תוכן בשורש