מדוע דווקא תקיעה בשופר היא זכר לעקידה?

המגיד רבי הירש מווידיסלאב זצ"ל, אביו של הרבי רבי בונים מפשיסחא זצ"ל, תמה, דלכאורה מדוע דווקא שופרו של איל בא להזכיר את העקדה, הן מתאים יותר היה לקחת סכין על מנת להזכיר עקדת יצחק.

והשיב רבי הירש: יותר מכפי שמתכוונים אנו להזכיר את מעשה העקדה עצמו - את אברהם שהסכים להקריב את בנו ואת יצחק שהיה מוכן להיות קרבן, כוונתנו להזכיר, שהקדוש ברוך הוא אינו חפץ בקרבנות אדם, ואף את קרבנו של יצחק החליף בקרבן של איל.
ועל כן, בעת שאנו מתפללים בראש השנה לה' יתברך ומבקשים ממנו שלא יענישנו חלילה על חטאינו, תוקעים אנו בשופרו של האיל ורומזים בכך, כי כשם שנהג ה' ביצחק והחליף קרבנו באיל, כן ינהג גם בנו, שהרי נאמר "כי לא אחפוץ במות המת... "