קריאת התורה במנחה של שבת

תשובה:

טוב... היית ברורה לחלוטין.

הגמרא בבבא קמא, דף פב, אומרת שעזרא תיקן את הקריאות ה"קצרות", שבת במנחה, שני וחמישי.

לגבי שני וחמישי- מדובר בתקנה קדומה של משה שמטרתה שלא יהיו שלושה ימים בלי תורה- שמשה הרחיב.

לגבי שבת, אומרת הגמרא שמטרת התקנה היתה "בגלל יושבי קרנות".... רש"י מסביר (אני מניח שיש הסברים נוספים), שבכוונה היא שיש כאלה שלא הולכים לבית הכנסת בשני וחמישי ולכן בגללם תוקן שבשבת יקראו במנחה, שהם יהיו חלק מהרצף.

אני מניח שישנם הסברים נוספים, עייני במפרשים שם על בבא קמא.