"תן לו משלו, שאתה ושלך שלו"
הרב יניב חניא כה אב, תשסז 09/08/2007.......................
שאלה:
שלום. אני לא הבנתי ממש את דברי המשנה פה. האם "לתת לו משלו" מתכוון לומר גם על תורה, כלומר ללמד תורה, כי הרי התורה נקראת שלנו, וזה לא סותר את המשך המשנה שאומרת שמה ששלי (כלומר ממון-כך הבנתי) זה שלו... אך התורה שאני למדתי נקראית תורתי בלבד.. "..בתורתו יומם ולילה"!
אך אם אדם שיודע תורה לא ילמד אותה, הוא נתקל באיסור "דלא יליף (קטלא חייב)".. התוכל להסביר לי איפה כנראה טעיתי?
תשובה:
אני חושב שעיקר כוונת המשנה היא לממונו של האדם. הבעיה היא שפעמים רבות האדם מרגיש שהממון הוא שלו, הכסף ברשותו והוא עבד עליו ולכן הוא לא מוכן לוותר עליו. באים חכמים ואומרים לאדם ומזכירים לו שהכסף הוא בעצם לא שלו אלא בא מהקב"ה.
לגבי תורה היחס הוא שונה והיא באמת בדרך כלל של האדם עצמו אחרי שהוא למד אותה...
שאלה:
שלום. אני לא הבנתי ממש את דברי המשנה פה. האם "לתת לו משלו" מתכוון לומר גם על תורה, כלומר ללמד תורה, כי הרי התורה נקראת שלנו, וזה לא סותר את המשך המשנה שאומרת שמה ששלי (כלומר ממון-כך הבנתי) זה שלו... אך התורה שאני למדתי נקראית תורתי בלבד.. "..בתורתו יומם ולילה"!
אך אם אדם שיודע תורה לא ילמד אותה, הוא נתקל באיסור "דלא יליף (קטלא חייב)".. התוכל להסביר לי איפה כנראה טעיתי?
תשובה:
אני חושב שעיקר כוונת המשנה היא לממונו של האדם. הבעיה היא שפעמים רבות האדם מרגיש שהממון הוא שלו, הכסף ברשותו והוא עבד עליו ולכן הוא לא מוכן לוותר עליו. באים חכמים ואומרים לאדם ומזכירים לו שהכסף הוא בעצם לא שלו אלא בא מהקב"ה.לגבי תורה היחס הוא שונה והיא באמת בדרך כלל של האדם עצמו אחרי שהוא למד אותה...
