פילוג בקהילה בגלל תרמית הקורונה

תשובה:

אני לא חושב שהאופן שבו זה מתואר, נכון...

הקורונה לא נתונה במחלוקת עולמית. לא בשום מוסד רציני או ממשלה כלשהיא. כל המוסדות הרציניים בעולם, ללא יוצא מן הכלל בכלל, מסכימים שיש מגיפת קורונה, שהיא נוראית, הורגת וגובה חיים בצורה איומה. ויש מיליונים של גבי מיליונים של חולים, סבל וכאב.
זה כל העולם הממוסד מול כמה קונספירציות מסוגים שונים. זו לא מחלוקת בין גופים. כל הממשלות מסכימות על הצעדים. יש מעט פחותצ, יש מעט יותר, אבל כל הממשלות והמומחים מסכימים לגבי הצעדים. וכל מי שלא, הרי שמדובר בכמה חובבי קונספירציות.

אבל את/ה שואל על נושא הרבנים ולא על עצם המגיפה והמחיר הנורא שלה... ולכן, הפוסק מחליט בראש ובראשונה לפי הרוב. ובמקרה הזה, זה אפילו לא "רוב". זה פחות או יותר כל העולם מול כמה בודדי בודדים מהתחום הרציני.

ממילא, גם אם אתה מתנגד שיש קורונה או לחיסונים, אף פוסק לא יכול לפסוק נגד רובא דרובא דעולם הרפואה. ולכן נראה פשוט שדעת התורה היא שצריך להקפיד על הנהלים.

ממילא זה יוצא מחלוקת לא שוויונית... בין דעת תורה ודעת הרפואה כנגד מי שמאמינים או חושבים אחרת. והפוסק, הרב, מחליט על פי הרוב ודעת המומחים מה טוב לקהילה...