הבהרת שאלתי הקודמת
הרב יניב חניאכחתמוזתשעב18/07/2012
שאלה:
לכבוד הרב בשאלתי הקודמת התכונתי שאנחנו רוצים למנוע הריון ללא שום סיבה כפי הרב ציין ורציתי לדעת איך אפשר למנוע הריון במצב כזה על ידי גלולות או איזשהו תנוחות שהרב ממליץ עליהן שמונעות הריון וסליחה על הטירחה שאני גורם לרב
תשובה:
אתה בעצם לא שואל האם למנוע אלא איך- אם כך, כפי שכתבתי גלולות הן הדרך הטובה ביותר מבחינה הלכתית למניעת הריון.תשובות נוספות בנושא-
יחסים בלי ילדים
לא הבנתי אם השאלה היא לגבי דרכים מעשיות (מותרות מבחינה הלכתית) למניעת הריון או שהשאלה אם מותר סתם למנוע הריון ללא סיבה.
בגדול גלולות לאישה הן הדרך הכי טובה מבחינה הלכתית.
לא הבנתי אם השאלה היא לגבי דרכים מעשיות (מותרות מבחינה הלכתית) למניעת הריון או שהשאלה אם מותר סתם למנוע הריון ללא סיבה.
בגדול גלולות לאישה הן הדרך הכי טובה מבחינה הלכתית.
גלולות נגד הריון
קשה לענות על שאלה כזו על פי הנתונים שאתה נותן- האם אתם מדברים על לתמיד, על תקופה מסויימת, מה זה קשה וכדומה... מה גיל הילדים ועוד.
באופן עקרוני, אם מדובר על הפסקת ילודה בכלל שלושה ילדים נראה כמצב שבו לא מפסיקים ללדת יותר. הפסקה זמנית תלויה בגיל הילדים, במצב הנפשי וכדומה.
קשה לענות על שאלה כזו על פי הנתונים שאתה נותן- האם אתם מדברים על לתמיד, על תקופה מסויימת, מה זה קשה וכדומה... מה גיל הילדים ועוד.
באופן עקרוני, אם מדובר על הפסקת ילודה בכלל שלושה ילדים נראה כמצב שבו לא מפסיקים ללדת יותר. הפסקה זמנית תלויה בגיל הילדים, במצב הנפשי וכדומה.
ליטוף למטה
א. מותר
ב. מותר, יש רבנים שחושבים שזו השיטה הכי טובה מבחינת אמצעי מניעה "מהירים".
ג. אסור לרוב הדעות.
א. מותר
ב. מותר, יש רבנים שחושבים שזו השיטה הכי טובה מבחינת אמצעי מניעה "מהירים".
ג. אסור לרוב הדעות.
ברכה בשירותים
כן, זה בסדר, כך כתוב בהלכה שצריך לעשות. אם יש אפשרות למלאות כוס ולצאת לשתות בחוץ- יותר טוב.
כן, זה בסדר, כך כתוב בהלכה שצריך לעשות. אם יש אפשרות למלאות כוס ולצאת לשתות בחוץ- יותר טוב.
בישול על כיריים בחוץ
אני באמת לא מבין מדוע יש להיזהר שלא יגלשו מים, אולי כדי שלא יווצר קשר בין הסיר לבין הכיריים.
אבל אם אני מבין נכון, הרי שמדובר על להניח את הסיר על המקום שבו יש אש, אם כך, הרי שמקובלנו שהאש שורפת הכל, ואין במקום ההנחה משום חוסר כשרות. אולי כוונת ה"חוצץ" שמדובר עליה היא מהמסביב?
נראה לי הכי פשוט לתת לאש, ללהבות הגז, לשרוף את האיזור ואז לדאוג שלא יהיה קשר בין הסיר לסביבה אליה לא הגיעה אש...
לגבי הגלישת מים, אני באמת לא מצליח להבין מה העניין.
אני באמת לא מבין מדוע יש להיזהר שלא יגלשו מים, אולי כדי שלא יווצר קשר בין הסיר לבין הכיריים.
אבל אם אני מבין נכון, הרי שמדובר על להניח את הסיר על המקום שבו יש אש, אם כך, הרי שמקובלנו שהאש שורפת הכל, ואין במקום ההנחה משום חוסר כשרות. אולי כוונת ה"חוצץ" שמדובר עליה היא מהמסביב?
נראה לי הכי פשוט לתת לאש, ללהבות הגז, לשרוף את האיזור ואז לדאוג שלא יהיה קשר בין הסיר לסביבה אליה לא הגיעה אש...
לגבי הגלישת מים, אני באמת לא מצליח להבין מה העניין.
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים
