יום העצמאות ואמירת הלל

תשובה:

1) מאוד הופתעתי לשמוע שעד היום לא ידעת שדתיים לאומיים אומרים הלל ביום העצמאות... זוהי אחת מנקודות המחלוקת המרכזיות בין החרדים לציונים דתיים.
2) בשום מקום לא כתוב שאומרים הלל רק כאשר ישראל נושעו לגמרי מכל אויביהם. תמיד היו לעם ישראל אויבים, אפילו אחרי יציאת מצריים ובכל זאת אנו אומרים הלל. בחנוכה, לדוגמא, היו עוד הרבה מאוד קשיים אחרי הנס ובכל זאת אנחנו אומרים הלל והדבר נכון גם לגבי פורים (ששם המגילה נחשבת להלל, על פי חז"ל), בורים אפילו לא היתה הצלה של ממש, אלא סתם הנצלות בנס. כל פעם שעם ישראל ניצל מקושי גדול, אנחנו אומרים הלל... גם אם עדיין ישנם קשיים.

2) מספר היודים באמריקה הוא עדיין גדול יותר מאשר בארץ, אבל המספר הזה ישתנה בעתיד הקרוב מאוד. כפי שכתבת, הסיבה עדיין לא שלימה, אולם האם זו סיבה שלא לומר? רוב יהודי העולם מתבוללים היום (למעלה מ70%) כך שהרכיוז היודי המשעותי הוא בישראל. מלבד זאת, העובדה שמדינת ישראל קיימת מעניקה ליהודים בעולם את הבטחון בחיים (רק לפני שישים שנה טבחו 6,000,000 יהודים!). בהלל, אנו מודים לקב"ה על כך שהוא העלה לארץ כל כך הרבה יהודים, ושהריכוז הגדול ביותר של שומרי תורה ומצוות קיים פה, רוב עולם התורה קיים בארץ ורוב רובם של האנשים הרואים קשר ליהדותם, חיים בארץ.

3) החרדים אינם אומרים הלל כי הם אינם מאמינים במדינה כתחילת הגאולה- זוהי המחלוקת האמיתי. הם רואים בהתקבצות היהודים כאן "מקרה" דבר שהוא לא בתכנון האלוקי, כי עובדה שרוב היודים אינם שומרים תורה ומצוות. הם מצפים שהמשיח יבוא בצורה ניסית בלבד, משמיים ולכן אין טעם להודות על דבר שהוא רע בעיקרו, לשיטתם.

4) לגבי חלקי ארץ ישראל המיועדים לעקירה והשמדה- השאלה היא כואבת ורצינית. אומנם, העובדה שנוראית של גירוש היהודים מבתיהם אינה משנה את העובדות אותן מנינו- של ההצלה הפיזית הגדולה, של העובדה שיש לנו היום הגנה ובחלק מארץ ישראל אנחנו עדיין יושבים. לכן, לדעתי יש לומר עדיין תודה לקב"ה על הניסים הללו. אומנם עם כאב גדול ולב נשבר, אולם לומר תודה ולבקש יותר ניסים והצלה לחבלי ארצנו הקדושה.