יחסי אישות
הרב יניב חניאכהאבתשסז09/08/2007
שאלה:
בס"ד
שלום אני ואשתי חזרנו לאחרונה בתשובה ורצינו לדעת האם יש ספר שבו נוכל לקרוא על יחסי אישות מה מותר ומה אסור, האם מותר למשל לקיים יחסים אורליים,האם מותר לגעת באיברי הגוף השונים בידיים אשמח לקבל תשובה
בברכה רונן
תשובה:
שלום רב,בהצלחה רבה בדרככם החדשה, יהי רצון שתזכו לעבוד את ה' מתוך שמחה, אושר, עושר ובריאות ולגדל בנים ובני בנים לתורה ועבודה, שהקב"ה יתן לכם כח לעמוד בכל הנסיונות.
אני לא מכר ספר שממש נכנס לפרטי הפרטים של השאלה, מלבד אולי "בואי כלה" של הרב אבינר...
עיין בבקשה בתשובות הבאות:
לגבי ביאה שלא כדרכה
המשך אותה שאלה
לגבי מין אוראלי, חשוב לזכור שאסור לבעל לעשות מין אוראלי לאשה, חכמים קובעים שאסור לבעל לראות או לנשק את אותו מקום.
אם יש צורך בהבהרות נוספות אשמח לעזור.
תשובות נוספות בנושא-
שאלה אישית חשובה מאוד...
השאלה הזו תהיה חסומה בנוהל הרגיל, דהיינו, את תקבלי מייל שהתשובה נענתה ורק על ידי הקשה על הקישור תוכלי להגיע אליה, אנשים אחרים לא יוכלו לראות את זה. כדי למנוע התקפה של ספאמרים עליך, מחקתי את כתובת המייל שלך מהשאלה.
א) בצורה "יבשה" הלכתית. לבעל אסור לבצע מין אוראלי באשתו, בגמרא כתוב שאסור לבעל לראות את איבר המין של אשתו וכן אסור לו לנשק שם. אני תמיד חושב שהאיסור בגמרא הוא ממש על פתח הנרתיק, בכל ה"איזור" מותר. כך שהמגבלה היא רק אם הבעלעושה את זה ממש ממש בפתח הנרתיק. השאר מותר. ודאי שמותר באיזור הדגדגן.
ב) לאשה מותר, בתנאים מסויימים, לבצע מין אוראלי בבעלה... אולם לפי חלק מהשיטות זה לא "מומלץ" ולא נחשב לדרך הטובה ביותר. אז יש כאלה שמתירים. ויש כאלה שמתירים לעיתים מזדמנות, כגיוון וכדומה, הדבר מותר. מידי פעם
ג) לגבי הקושי שלכם לוותר על זה, יש בזה משהו, כמובן. אבל כאמירה כללית ובלי להתייחס ישירות לנושא השאלה של מין אוראלי דווקא, אומר שלעיתים דווקא הקפדה על דברים. הרי שההנאה שלכם ממנו תגבר... זה נשמע קצת מוזר, אתם צריכים לקבל החלטה בעניין, להגביר את היחס הנפשי (שבטח כבר יש לכם) ומשם תראו איך תוספת הצניעות עוזרת לכם. זה לא נוגע ישירות לעניין ההלכתי של מותר או אסור. רק לעיקרון.
בהצלחה רבה...
השאלה הזו תהיה חסומה בנוהל הרגיל, דהיינו, את תקבלי מייל שהתשובה נענתה ורק על ידי הקשה על הקישור תוכלי להגיע אליה, אנשים אחרים לא יוכלו לראות את זה. כדי למנוע התקפה של ספאמרים עליך, מחקתי את כתובת המייל שלך מהשאלה.
א) בצורה "יבשה" הלכתית. לבעל אסור לבצע מין אוראלי באשתו, בגמרא כתוב שאסור לבעל לראות את איבר המין של אשתו וכן אסור לו לנשק שם. אני תמיד חושב שהאיסור בגמרא הוא ממש על פתח הנרתיק, בכל ה"איזור" מותר. כך שהמגבלה היא רק אם הבעלעושה את זה ממש ממש בפתח הנרתיק. השאר מותר. ודאי שמותר באיזור הדגדגן.
ב) לאשה מותר, בתנאים מסויימים, לבצע מין אוראלי בבעלה... אולם לפי חלק מהשיטות זה לא "מומלץ" ולא נחשב לדרך הטובה ביותר. אז יש כאלה שמתירים. ויש כאלה שמתירים לעיתים מזדמנות, כגיוון וכדומה, הדבר מותר. מידי פעם
ג) לגבי הקושי שלכם לוותר על זה, יש בזה משהו, כמובן. אבל כאמירה כללית ובלי להתייחס ישירות לנושא השאלה של מין אוראלי דווקא, אומר שלעיתים דווקא הקפדה על דברים. הרי שההנאה שלכם ממנו תגבר... זה נשמע קצת מוזר, אתם צריכים לקבל החלטה בעניין, להגביר את היחס הנפשי (שבטח כבר יש לכם) ומשם תראו איך תוספת הצניעות עוזרת לכם. זה לא נוגע ישירות לעניין ההלכתי של מותר או אסור. רק לעיקרון.
בהצלחה רבה...
ביאה שלא כדרכה
שלום רב, בעבר השבתי על כמה וכמה שאלות מסוג זה, אני מצרף קישורים. אם תרגיש שיש ברצונך להמשיך ולשאול, אתה מוזמן בשמחה. שאלה מאוד דומה לשלך המשך אותה שאלה לגבי מין אוראלי לבעל אסור בכל מקרה לבצע מין אוראלי לאשתו, זה מופיע במפורש בגמרא.
שלום רב, בעבר השבתי על כמה וכמה שאלות מסוג זה, אני מצרף קישורים. אם תרגיש שיש ברצונך להמשיך ולשאול, אתה מוזמן בשמחה. שאלה מאוד דומה לשלך המשך אותה שאלה לגבי מין אוראלי לבעל אסור בכל מקרה לבצע מין אוראלי לאשתו, זה מופיע במפורש בגמרא.
בדיקה האם אני מכור לטלפון שלי
שלום וברכה,
אני שמח על השאלה, כי הבדיקה הזו מאוד חשובה לנו בשורש. יש לנו אכן בדיקה האם אתה או את או אתם מכורים לטלפון, בדיקה עצמית. מבוססת על שאלות שניסחתי במשך זמן רב (שנים רבות) וכל מיני זוויות של התמכרות.
ניתן למצוא את הבדיקה העצמית כאן-
בדוק את עצמך, האם אני מכור לטלפון החכם
שלום וברכה,
אני שמח על השאלה, כי הבדיקה הזו מאוד חשובה לנו בשורש. יש לנו אכן בדיקה האם אתה או את או אתם מכורים לטלפון, בדיקה עצמית. מבוססת על שאלות שניסחתי במשך זמן רב (שנים רבות) וכל מיני זוויות של התמכרות.
ניתן למצוא את הבדיקה העצמית כאן-
בדוק את עצמך, האם אני מכור לטלפון החכם
מוסיקה בספירת העומר של הקורונה
האבילות בספירת העומר ואי שמיעת מוסיקה הם מנהג ולא דין של חכמים, ומכיוון שיש דעות שהאבלות בספירת העומר מתחילה רק בר"ח אייר, נראה שבשנה הזו בודאי אפשר לסמוך על זה ולהתיר לשמוע מוסיקה לפחות עד ראש חודש אייר. גם בגלל הלחץ בבית עם הילדים וגם בגלל המצב העגום גם ככה. ואז יהיה מותר לשמוע מוסיקה ביום העצמאות ומיד מל"ג בעומר (יח באייר), ככה שישארו מעט ימים שבהם ננהג את איסור שמיעת המוסיקה.
האבילות בספירת העומר ואי שמיעת מוסיקה הם מנהג ולא דין של חכמים, ומכיוון שיש דעות שהאבלות בספירת העומר מתחילה רק בר"ח אייר, נראה שבשנה הזו בודאי אפשר לסמוך על זה ולהתיר לשמוע מוסיקה לפחות עד ראש חודש אייר. גם בגלל הלחץ בבית עם הילדים וגם בגלל המצב העגום גם ככה. ואז יהיה מותר לשמוע מוסיקה ביום העצמאות ומיד מל"ג בעומר (יח באייר), ככה שישארו מעט ימים שבהם ננהג את איסור שמיעת המוסיקה.
נסיעה לחו"ל
יש בזה דעות, יש דעות שאומרות שזה אסור לחלוטין, ישנן דעות שמקילות. גם לדעות המקלות על כהנים יש ככל הנראה איסור מוחלט.
יש בזה דעות, יש דעות שאומרות שזה אסור לחלוטין, ישנן דעות שמקילות. גם לדעות המקלות על כהנים יש ככל הנראה איסור מוחלט.
בשר וחלב
ממש לא נחשב כבשר מהרבה סיבות- א) האוכל כבר היה קר כשהוא נפל ולכן הוא לא הופך את הברז לבשרי. ב) משחת השניים אינה ראויה למאכל כלב ולכן היא לא מעבירה את הבשר. ג) כבר עברו הרבה מים מהברז ולכן הבשר כבר נשטף עשרות פעמים. לכן אין בכלל מה לחשוש.
ממש לא נחשב כבשר מהרבה סיבות- א) האוכל כבר היה קר כשהוא נפל ולכן הוא לא הופך את הברז לבשרי. ב) משחת השניים אינה ראויה למאכל כלב ולכן היא לא מעבירה את הבשר. ג) כבר עברו הרבה מים מהברז ולכן הבשר כבר נשטף עשרות פעמים. לכן אין בכלל מה לחשוש.
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים
