מציצה
הרב יניב חניאיאלולתשסח10/09/2008
שאלה:
האם מותר לאשה למצוץ לבעלה את איבר מינו והאם מותר לבעל לפלוט את הזרע בתוך פיה של אשתו.
והאם מותר לאשה לשחק באשכים של בעלה וללקק אותם.
והאם מותר לבעל להפשיט את אשתו וללקק לה את השדיים.
אנחנו שוכבים בערך 5 פעמים ביום ובשבת אפילו 12 רציתי לדעת האם זה מותר ומוסרי. אני חושבת שזה מוגזם אבל בעלי דורש ממני ואני בקושי מסכימה.
תשובה:
כפי שעניתי לך לפני כמה ימים, מין אוראלי מותר פעם בכמה זמן ולא כשיטה.מותר לבעל ולאישה לעשות הכל ביחד, מלבד הדברים שמופיעים שם בתשובה לגבי האוראלי.
אני בהחלט חושב ש5 פעמים ביום זה מוגזם ונראה ממש פראי ולא הגיוני, האם התכוונת 5 פעמים בשבוע? האם את ובעלך לא עובדים? לא עושים דברים אחרים?
תשובות נוספות בנושא-
שאלה
1. לגבר אסור להוריד שיער ערווה, זה אסור מדין "לא ילבש גבר שמלת אישה" וזו פעולה נשית לכל דבר. 2. מותר לאישה לבצע מין כזה בבעלה, אם כי יש לכך מגבלות- א) עדיף מאוד שהוא לא יפלוט בפיה אלא בסופו של דבר יפלוט במקום המיועד לכך. ב) לא להפוך את זה לדבר קבוע ביחסים, אלא דבר מזדמן. לבעל, בכל מקרה, אסור לבצע דבר דומה באישתו.
1. לגבר אסור להוריד שיער ערווה, זה אסור מדין "לא ילבש גבר שמלת אישה" וזו פעולה נשית לכל דבר. 2. מותר לאישה לבצע מין כזה בבעלה, אם כי יש לכך מגבלות- א) עדיף מאוד שהוא לא יפלוט בפיה אלא בסופו של דבר יפלוט במקום המיועד לכך. ב) לא להפוך את זה לדבר קבוע ביחסים, אלא דבר מזדמן. לבעל, בכל מקרה, אסור לבצע דבר דומה באישתו.
בנוגע למין אוראלי ואיסור נידה
יחסים בישבן נחשבים כמו בעילה לכל דבר ולכן קיום שלהם עם אישה נידה דינם כרת כמו בעילה רגילה. לגבי מין אוראלי, זה לא נחשב לבעילה כמו הכנסת העטרה, אולם זה אסור מידנים מורכבים אחרים- של מגע בנידה (עריות), קרבה לעריות (אישה נידה היא ערווה לכולם), הוצאת זרע לבטלה, איסור ייחוד עם הערווה ועוד כמה איסורים.
יחסים בישבן נחשבים כמו בעילה לכל דבר ולכן קיום שלהם עם אישה נידה דינם כרת כמו בעילה רגילה. לגבי מין אוראלי, זה לא נחשב לבעילה כמו הכנסת העטרה, אולם זה אסור מידנים מורכבים אחרים- של מגע בנידה (עריות), קרבה לעריות (אישה נידה היא ערווה לכולם), הוצאת זרע לבטלה, איסור ייחוד עם הערווה ועוד כמה איסורים.
מין אוראלי - שלא כדרכה
לכאורה אין הבדל, לא ברור לי היכן ראית זאת באתר. ובכל זאת, חז"ל מתארים שהפסוק "משכבי אישה" מדבר על שני משכבים, אנאלי ורגיל, מכאן שהם מכנים מין אנאלי "משכב אישה". לגבי מין אוראלי, הרי שכתוב במפורש שלגבר אסור להביט ולנשק באותו מקום, חכמים מביאים על כך את הפסוק "לא תשקצו את נפשותיכם". אמנם זה לא כתוב לגבי האישה באותו עניין, אבל מהנימוק ניתן להבין שזה אותו דבר, ובכל זאת, בכל התשובות באתר אני מנסה לפרט שלגבי נישוק של האישה באותו מקום אין איסור ברור. הבעיה בפליטת זרע בפה האישה היא בל תשקצו, זה פשוט נראה דבר נורא, וגם אם נאמר שהאישה מסכימה, הרי האיסור "לא תשקצו" נוגע לאדם שרוצה לעשות דבר מסויים ובכל זאת חכמים אוסרים אותו בגלל העניין של "לא תשקצו". הוצאת זרע בפה דומה לעשיית צרכים בפה וזה דבר מאוד לא נעים ולכן אנחנו נוהגים לומר שזה דבר שלא ראוי לעשותו.... ובכל זאת- אם יש גבר ואישה שיתעקשו שהם נהנים מכך ושהאישה רוצה ומעוניינת וכדומה- יהה קשה לומר להם שזה ממש ממש אסור, כמו המקרה ההפוך (של הגבר לאישה). אין ממש ספר הדרכה של מה מותר ומה אסור, אלא מגוון רחב של דברי חז"ל, פסיקות שונות ואמירות מגוונות שמהם אנו מנסים להסיק את ההלכה ודרך ההתנהגות הנכונה לכל מקרה. בהצלחה.
לכאורה אין הבדל, לא ברור לי היכן ראית זאת באתר. ובכל זאת, חז"ל מתארים שהפסוק "משכבי אישה" מדבר על שני משכבים, אנאלי ורגיל, מכאן שהם מכנים מין אנאלי "משכב אישה". לגבי מין אוראלי, הרי שכתוב במפורש שלגבר אסור להביט ולנשק באותו מקום, חכמים מביאים על כך את הפסוק "לא תשקצו את נפשותיכם". אמנם זה לא כתוב לגבי האישה באותו עניין, אבל מהנימוק ניתן להבין שזה אותו דבר, ובכל זאת, בכל התשובות באתר אני מנסה לפרט שלגבי נישוק של האישה באותו מקום אין איסור ברור. הבעיה בפליטת זרע בפה האישה היא בל תשקצו, זה פשוט נראה דבר נורא, וגם אם נאמר שהאישה מסכימה, הרי האיסור "לא תשקצו" נוגע לאדם שרוצה לעשות דבר מסויים ובכל זאת חכמים אוסרים אותו בגלל העניין של "לא תשקצו". הוצאת זרע בפה דומה לעשיית צרכים בפה וזה דבר מאוד לא נעים ולכן אנחנו נוהגים לומר שזה דבר שלא ראוי לעשותו.... ובכל זאת- אם יש גבר ואישה שיתעקשו שהם נהנים מכך ושהאישה רוצה ומעוניינת וכדומה- יהה קשה לומר להם שזה ממש ממש אסור, כמו המקרה ההפוך (של הגבר לאישה). אין ממש ספר הדרכה של מה מותר ומה אסור, אלא מגוון רחב של דברי חז"ל, פסיקות שונות ואמירות מגוונות שמהם אנו מנסים להסיק את ההלכה ודרך ההתנהגות הנכונה לכל מקרה. בהצלחה.
שאלה אישית
שלום רב, בעבר עניתי מספר פעמים על השאלה הזו, אני מצרף קישורים, אם יהיו שאלות נוספות בעניין אשמח להבהיר: http://www.shoresh.org.il/spages/shut/main.aspx?id=1895 http://www.shoresh.org.il/spages/shut/main.aspx?id=2398 וכן שאלה בתחומים אלו (רחבה יותר): http://www.shoresh.org.il/spages/shut/main.aspx?id=1514 בהצלחה וברכה
שלום רב, בעבר עניתי מספר פעמים על השאלה הזו, אני מצרף קישורים, אם יהיו שאלות נוספות בעניין אשמח להבהיר: http://www.shoresh.org.il/spages/shut/main.aspx?id=1895 http://www.shoresh.org.il/spages/shut/main.aspx?id=2398 וכן שאלה בתחומים אלו (רחבה יותר): http://www.shoresh.org.il/spages/shut/main.aspx?id=1514 בהצלחה וברכה
הרבה יניב חניא - יחסי אישות
מין אוראלי בין בעל לאישתו לא אסור... הוא לא ממולץ, כי יש בזה בחינה של כפיית האישה וחוסר האה של האישה, אולם אם הזוג מאוד רוצה, זה מותר, כמו העיקרון שציינו כבר. ישנן באתר המון תשובות בעניין זה ואתה יכול לחפש בעזרת החיפוש לנו. מין אוראלי של הבעל לאישה אסור, בגלל סיבות אחרות, שתוכל למצוא בכל התשובות הללו.
מין אוראלי בין בעל לאישתו לא אסור... הוא לא ממולץ, כי יש בזה בחינה של כפיית האישה וחוסר האה של האישה, אולם אם הזוג מאוד רוצה, זה מותר, כמו העיקרון שציינו כבר. ישנן באתר המון תשובות בעניין זה ואתה יכול לחפש בעזרת החיפוש לנו. מין אוראלי של הבעל לאישה אסור, בגלל סיבות אחרות, שתוכל למצוא בכל התשובות הללו.
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
