מניעת הריון

הרב יניב חניאזשבטתשעט13/01/2019
שאלה:
שלום וברכה, אשתי ילדה לא מזמן ילד רביעי (2בנים ו2בנות), ולמרות כל האהבה לאשתי ולילדיי העצבים שלי די רגישים מבחינת טיפול בילדים ולסבול אותם בזמני מרי, ולבלאגנים שדרכם להשאיר וכו' ואני מפחד שתסכולי ומצב רוחי יכולים להשפיע על אשתי שגם לה יחסר כח נפשי כנ"ל, ע"כ ברצוני שהיא תשתמש עם אמצעי מניעת הריון עד 24 חודשים אחרי הלידה הרופאה ממליצה על מוצר בשם NOVA RING אמנם היא מינקת ואין דרכה ליכנס להריון בתקופת הנקה אבל ליתר ביטחון אני רוצה להשתמש במניעה. אני חושב שאני צריך לחפש לעצמי איזשהו טיפול ריגשי/חינוכי איני מאמין שהמניעה תפתור את הבעיה אבל בכל זאת אולי קצת יפחית את העומס (אני בעצמי בא ממשפחה עם 14 ילדים כולם אהובים אבל היו לא מעט בעיות חמורות בחינוך וחלק מבני המשפחה נמצאים במקומות לא טובים בסולם הערכים) באמת ראיתי הרבה משפחות שלא מסתדרים עם משפחה קטנה ביותר כרגע אני לא חושב שיש לי יותר סבלנות מאשר היה לאבי עם 14 ילדים ומצד שני משפחות של 16 ילדים והכל מתוקתק להפליא!! 1. הבנתי שעד 24 חודשים אחרי הלידה, אם יש איזשהו סיבה למניעה כמו הסיבה דלעיל הדבר מותר לכתחילה בלי שום פקפוק האם זה נכון? 2.האם מומלץ להשתמש עם NOVA-RING? והאם צריך להוציאו בשעת תשמיש? מודה לכם מאוד על השירות
תשובה:
אני סבור שבמקרה שלכם, כפי שאתה מתאר אותו, ניתן למנוע.מה גם שיש לכם שני בנים ושתי בנות.
אני לא יודע אם בדיוק 24 חודש זה המספר, אבל תנסו שנה וחצי ואז תראה אם אתה יותר רגוע ומוכן להריון נוסף. אם לא, תמשיכו לשנתיים.
לגבי הנוה רינג, אני לא מכיר מספיק...
לא סומכים על ההנקה כגורם מונע בימינו אלה, נשים רבות נכנסות להריון בהנקה ולכן צריך משהו כזה...
תשובות נוספות בנושא-
שמירת הברית במחיר של לא להתחתן
השאלה שלך, לעניות דעתי, מאוד מושפעת מגישות לא יהודיות ואפילו נוצריות.
באופן עקרוני, המצווה הראשונה בתורה היא פרו ורובו, והעניין של ללדת ילדים זה משהו חשוב מאין כמוהו שיש לו גם משמעות הלכתית וגם משמעות רוחנית עצומה. שום דבר הקשור לשמירת הברית אינו עומד בפני המצווה של פרו ורבו, כולל מקרים קיצוניים ביותר שבהם מותר להוציא זרע אפילו בשביל בדיקה רפואית שתוביל ללידת ילדים ולענ"ד אין שום פוסק שיסכים עם מה שאתה מתאר... יהודים מאמינים בלידת ילדים, בהרחבת העולם ובהורדת נפשות לעולם.
על דבי זה, כמובן, בא בעניין של שמירת הברית, אולם הוא לא אמור להפריע לחיי אישות, והוא לא עומד מול זה.
יש אפילו ראשונים מסויימים שטוענים שהוצאת ז"ל זה רק מדרבנן. זה נכון שהזוהר הקדוש מחמיר מאד בעניין, ובמקובלים הקפידו על זה מאוד מאוד, אולם זה לא בא ועומד מול מצוות לידת ילדים.
יתירה מזו, על פי היהדות, ובטח לפי הקבלה, אדם ללא אשה הוא חצי איש וידוע על מקובלים גדולים שנשאו אשה גם בגיל מתקדם מאוד ואפילו ללא סיכוי ללדת ילדים. רק כדי לא להישאר "פלג גופה".
וברור שהגמרא לא רק מתירה אלא אף מעודדת יחסים בתקופות שבהן ברור שלא יהיו ילדים או עיבור. אלו די דברים שונים- מצוות העונה ומצוות הילודה. ומצוות העונה היא חשובה בפני עצמה, ומעולם לא טענו שהוצאת זרע בזמן חיי אישות היא ז"ל.
באופן כללי, תמיד חשוב מאוד לשים לב לסדר הקדימויות, בחיים ובמצוות, ויש מצווה דאורייתא של לידת ילדים, ואחרי יש מצוות נוספות ומעולם לא היה מי שטען שעניין ז"ל מבטל חיי אישות מלאים. מלבד מקורות שמחוץ ליהדות...
השאלה שלך, לעניות דעתי, מאוד מושפעת מגישות לא יהודיות ואפילו נוצריות.
באופן עקרוני, המצווה הראשונה בתורה היא פרו ורובו, והעניין של ללדת ילדים זה משהו חשוב מאין כמוהו שיש לו גם משמעות הלכתית וגם משמעות רוחנית עצומה. שום דבר הקשור לשמירת הברית אינו עומד בפני המצווה של פרו ורבו, כולל מקרים קיצוניים ביותר שבהם מותר להוציא זרע אפילו בשביל בדיקה רפואית שתוביל ללידת ילדים ולענ"ד אין שום פוסק שיסכים עם מה שאתה מתאר... יהודים מאמינים בלידת ילדים, בהרחבת העולם ובהורדת נפשות לעולם.
על דבי זה, כמובן, בא בעניין של שמירת הברית, אולם הוא לא אמור להפריע לחיי אישות, והוא לא עומד מול זה.
יש אפילו ראשונים מסויימים שטוענים שהוצאת ז"ל זה רק מדרבנן. זה נכון שהזוהר הקדוש מחמיר מאד בעניין, ובמקובלים הקפידו על זה מאוד מאוד, אולם זה לא בא ועומד מול מצוות לידת ילדים.
יתירה מזו, על פי היהדות, ובטח לפי הקבלה, אדם ללא אשה הוא חצי איש וידוע על מקובלים גדולים שנשאו אשה גם בגיל מתקדם מאוד ואפילו ללא סיכוי ללדת ילדים. רק כדי לא להישאר "פלג גופה".
וברור שהגמרא לא רק מתירה אלא אף מעודדת יחסים בתקופות שבהן ברור שלא יהיו ילדים או עיבור. אלו די דברים שונים- מצוות העונה ומצוות הילודה. ומצוות העונה היא חשובה בפני עצמה, ומעולם לא טענו שהוצאת זרע בזמן חיי אישות היא ז"ל.
באופן כללי, תמיד חשוב מאוד לשים לב לסדר הקדימויות, בחיים ובמצוות, ויש מצווה דאורייתא של לידת ילדים, ואחרי יש מצוות נוספות ומעולם לא היה מי שטען שעניין ז"ל מבטל חיי אישות מלאים. מלבד מקורות שמחוץ ליהדות...
טבילה
כמובן שהיא לא צריכה לדחות את הטבילה. אין בזה שום עניין.
מה שצריך זה למצוא אמצעי מניעה אחר, בגדול עדיף לשאול את הרופא, אולם ניתן לשקול שימוש ב"גלולת היום שאחרי" או קצף או שניהם ביחד... גלולות הן בהחלט לא הדרך היחידה ובמעט ייעוץ אתם צריכים למצו אאת האמצעי הנכון ולעשות בו שימוש עד שהגלולות יעבדו.
בכל מקרה, בודאי שאין צורך לדחות את הטבילה.
כמובן שהיא לא צריכה לדחות את הטבילה. אין בזה שום עניין.
מה שצריך זה למצוא אמצעי מניעה אחר, בגדול עדיף לשאול את הרופא, אולם ניתן לשקול שימוש ב"גלולת היום שאחרי" או קצף או שניהם ביחד... גלולות הן בהחלט לא הדרך היחידה ובמעט ייעוץ אתם צריכים למצו אאת האמצעי הנכון ולעשות בו שימוש עד שהגלולות יעבדו.
בכל מקרה, בודאי שאין צורך לדחות את הטבילה.
בעיה עם גלולות
אני תמיד נמנע מלאשר פליטה בפה, זה נראה לי נורא ולא שייך, גם אם האשה מסכימה.
הייתי מציע לבדוק האם שייך דברים אחרים, כמו גלולת היום שאחרי, או דיאפגרמה, או כל פתרון אחר.
אם זה לא אפשרי בכלל, הייתי מציע יותר הוצאת זרע "דרך אברים", כלומר, על גוף האשה באיזור התחתון, או באיזור פי הטבעת... אבל לא בפה.
מבחינה הלכתית אני לא חושב שיש משמעות לשאלה האם היא בולעת או לא, השאלה היא לאן הזרע יוצא, לא מה קורה אחר כך. אבל נראה לי שמבחינה נפשית יותר טוב ללא... בכל מקרה לדעתי יש להעדיף פליטה על גוף האשה במקום אחר.
אני תמיד נמנע מלאשר פליטה בפה, זה נראה לי נורא ולא שייך, גם אם האשה מסכימה.
הייתי מציע לבדוק האם שייך דברים אחרים, כמו גלולת היום שאחרי, או דיאפגרמה, או כל פתרון אחר.
אם זה לא אפשרי בכלל, הייתי מציע יותר הוצאת זרע "דרך אברים", כלומר, על גוף האשה באיזור התחתון, או באיזור פי הטבעת... אבל לא בפה.
מבחינה הלכתית אני לא חושב שיש משמעות לשאלה האם היא בולעת או לא, השאלה היא לאן הזרע יוצא, לא מה קורה אחר כך. אבל נראה לי שמבחינה נפשית יותר טוב ללא... בכל מקרה לדעתי יש להעדיף פליטה על גוף האשה במקום אחר.
מקווה
יש כאן שתי חלקים לשאלה, הראשון הוא חלק רפואי, שאותו אני לא מספיק מכיר, צריך לשאול רופא, או להתייעץ עם מכון פועה, הם בדרך כלל מכירים פתרונות רפואיים נוספים שאני לא מכיר. כלומר- עוד אמצעי מניעה שניתם לעשות בהם שימוש.
בצד ההלכתי, לא ללכת למקווה זו אופציה, אבל אני לא חושב שזו אופציה טובה, מה תעשו, לא תקיימו יותר יחסים במשך תקופה ארוכה כל כך? את יכולה ללכת למקווה מבלי לקיים יחסים, אבל שוב, לכמה זמן זה יחזיק?
מה שאני חושב זה שצריך למצוא פתרון רפואי/ מעשי למניעה שאת יכולה לעשות בו שימוש. אל תשאלי רק רופאים ובתי מרקחת אלא גם את פועה, יכול להיות שהם מכירים בית מרקחת שכן מייבא קוטלי זרע, או פתרונות נוספים. הייתי אומר שבמקרה הזה תקיימו יחסים שלא במקום, כמו שהצעת פעם קודמת, אבל אני פשוט לא חושב שזה מעשי בכלל.
בקיצור- צריך כאן פתרון רפואי של מניעה, ואני בטוח שמכון פועה מכירים עוד כמה פתרונות.
המספר שלהם- 02-6515050
יש כאן שתי חלקים לשאלה, הראשון הוא חלק רפואי, שאותו אני לא מספיק מכיר, צריך לשאול רופא, או להתייעץ עם מכון פועה, הם בדרך כלל מכירים פתרונות רפואיים נוספים שאני לא מכיר. כלומר- עוד אמצעי מניעה שניתם לעשות בהם שימוש.
בצד ההלכתי, לא ללכת למקווה זו אופציה, אבל אני לא חושב שזו אופציה טובה, מה תעשו, לא תקיימו יותר יחסים במשך תקופה ארוכה כל כך? את יכולה ללכת למקווה מבלי לקיים יחסים, אבל שוב, לכמה זמן זה יחזיק?
מה שאני חושב זה שצריך למצוא פתרון רפואי/ מעשי למניעה שאת יכולה לעשות בו שימוש. אל תשאלי רק רופאים ובתי מרקחת אלא גם את פועה, יכול להיות שהם מכירים בית מרקחת שכן מייבא קוטלי זרע, או פתרונות נוספים. הייתי אומר שבמקרה הזה תקיימו יחסים שלא במקום, כמו שהצעת פעם קודמת, אבל אני פשוט לא חושב שזה מעשי בכלל.
בקיצור- צריך כאן פתרון רפואי של מניעה, ואני בטוח שמכון פועה מכירים עוד כמה פתרונות.
המספר שלהם- 02-6515050
מניעת הריון בזמן הנקה
בגדול זה מצריך ייעוץ עם רופא, אבל ישנן פתרונות היום, פעם היה רק סירזט, אבל היום יש טבעת הורמונלית ששמים באותו מקום והיא לא מזיקה להנקה וומונעת הריון, ישנם פתרונות נוספים. תספרו לרופאה את הכל ויש לה כמה כלים, בעיקר תשאלו על הטבעת, היא ממש טובה בתנאי שממש ממש מקפידים על זמני ההכנסה וההוצאה. כמו כן אל תתפתו בשום פנים לשים טבעת פעמיים ברצף כדי ל"הרוויח" חודשיים, מהניסיון שלי זה גורם לבלבול נוראי של דימומים.
בגדול זה מצריך ייעוץ עם רופא, אבל ישנן פתרונות היום, פעם היה רק סירזט, אבל היום יש טבעת הורמונלית ששמים באותו מקום והיא לא מזיקה להנקה וומונעת הריון, ישנם פתרונות נוספים. תספרו לרופאה את הכל ויש לה כמה כלים, בעיקר תשאלו על הטבעת, היא ממש טובה בתנאי שממש ממש מקפידים על זמני ההכנסה וההוצאה. כמו כן אל תתפתו בשום פנים לשים טבעת פעמיים ברצף כדי ל"הרוויח" חודשיים, מהניסיון שלי זה גורם לבלבול נוראי של דימומים.
המשך שאלה
זו שאלה מורכבת שצריך לדון בה כל אחד לגופו, באופן עקרוני יש כמה מדרגות- כאלה שלא קיימו מצוות פריה ורביה (לפחות בן ובת), כאלה שקשה להם, כאלה שלא קשה... אם היית בא ואומר, תיאורטית, שהכל זורם, יש לכם כסף, החיים קלים ובכל זאת אתם רוצים למנוע, אני הייתי מתקשה להתיר גם בארבעה ילדים.
זו שאלה מורכבת שצריך לדון בה כל אחד לגופו, באופן עקרוני יש כמה מדרגות- כאלה שלא קיימו מצוות פריה ורביה (לפחות בן ובת), כאלה שקשה להם, כאלה שלא קשה... אם היית בא ואומר, תיאורטית, שהכל זורם, יש לכם כסף, החיים קלים ובכל זאת אתם רוצים למנוע, אני הייתי מתקשה להתיר גם בארבעה ילדים.
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים








