close
חזור
תכנים
שו"ת ברשת
מוצרים
תיבות דואר
הרשמה/ התחברות

דיני תשמיש

הרב יניב חניא

הרב יניב חניא
טתמוזתשעט12/07/2019

שאלה:

שלום הרב. שתי שאלות: 1. בשעת תשמיש, כשהבעל והאישה מחוברים (מכחול בשפופרת), האם מותר להיפרד ושוב להתחבר (למשל אם רוצים לשנות תנוחה), או שזה אסור? אם התשובה היא שזה אסור, אם ברור לבעל שלא תהיה תקלה מזה (שז"ל), האם זה ישנה את הדין? 2. אני לא מצליח להבין מה זה ביאה דרך איברים שהרמ"א מתיר. האם הכוונה לחיכוך על איבר חיצוני של האישה (למשל בטן) והוצאת הזרע שם, או שתמיד הוצאת הזרע צריכה להיות בתוך גוף האישה (כמו פי הטבעת או פה), או ששתי ההבנות לא נכונות? אשמח לדעת. תודה רבה.

תשובה:

1. לדעתי זה מותר, כמובן שאם הגבר מרגיש שהוא קרוב מאוד להוצאה, ואז יש סיכוי שהזרע יצא בחוץ, זו בעיה. אולם אם לא, אני לא רואה מדוע זו בעיה. 
2. אני לא יודע שהרמ"א מתיר את זה, לכאורה הוא אוסר (לפי הרמ"א אפילו שלא כדרכה הכוונה היא האותו קמום, רק הפוך), אבל ביאה דרך איברים שיש כאלו שמתירים (בעיקר מסתמכים על הרמב"ם), הכוונה אכן לחיכוך של האיבר באיברים אחרים של האשה- הבטן, הירכיים, הרגליים, והוצאת הזרע שם. נהוג להתיר את זה כשיש סיבה לזה, כמו בעיה רפואית קלה או משהו כזה. אם לא, אז מותר להתחכך, אולם את הפליטה צריך לעשות באותו מקום.
תשובות נוספות בנושא-
המשך לגבי השאלה הקודמת
לא ממש ברורה לי השאלה, נראה לי שיש כמה שגיאות הקלדה בשאלה שלך.

ביאה דרך איברים מתירים (על פי הנורמל) רק כשיש סיבה אמיתית והכרחית לכך, ולא באופן רגיל. כך שאם אין סיבה, זה אסור. 

הדברים שכתבתי מבוססים על דברי הרמב"ם שכל מה שרוצה אדם לעשות באשתו עושה, ויש הרבה פוסקים שקיבלו זאת כפשוטו, ואפילו כתבו שאפשר להעדיף זאת על פני ביאה שלא כדרכה... כי ביאה שלא כדרכה היא במקום לא נקי.

באופן עקרוני, ככל שהתקופה ארוכה יותר, כך יש מקום יותר להתיר, כי זה נכנס למצב של עגינות בלשון הפוסקים. אולם ברור לחלוטין שלא מדובר על "פתרון טוב" שהרי לאשה אין חלק וענין בכך. וזה לא פתרון למצב ארוך זמן, מלבד זאת למה שתהיה תקופה ארוכה עד הוסת? הרי זה חודש מקסימום, לא?
האם לאישה יש זרע?
על פי חכמים ניתן להבין שלאשה יש סוג של זרע, ככל הנראה הכוונה לביציות.

בכל מקרה, אצל נשים הביציות ככל הנראה לא יוצאות בעקבות גירוי עצמי, זה שונה משל גברים. מכאן שכוונת הבן איש חי לעצם הטומאה והבעיה שבמעשה עצמו, המצב שבו אשה מדיינת דברים, מפנטזת ומביאה את עצמה לידי גירוי הוא מצב רוחני שלילי.
צעצוע מין
לגבי עצם השאלה של שז"ל והאם אפשר להתמודד או לא, זו שאלה עמוקה ורחבה שאולי פחות שייכת עכשיו, כי אתה אומר שאתה לא מתמודד עם זה כרגע. 
לגבי העניין של צעצוע, זה נשמע לי נורא ואיום. צעצוע זה כבר ל"שדרג" את היצר. מילא אם אדם אומר לך שהוא לא יכול להתמודד. ואכן רבים קשה להם עם זה מאוד, אבל לשדרג את החטא על ידי צעצוע כבר נשמע לי שגעון. מלבד הבעיה הפסיכולוגית שיש בזה, לנסות למצוא תחליף לגוף אמיתי בצעצוע.. זה כאילו לומר- אני לא רק אוכל לא כשר, אלא לועס את העצם... 
ציורים פורנו 2
א. אני תמיד חושב שעדיף שהפליטה תהיה בתנוחה הרגילה, אולם זה מותר גם "בתנוחות".
ב. זה לא ענין של פנים או אנשים חיים, זה עניין של מח, שלמחשבה, של איפה מונחים בזמן התשמיש. כשמגיעים לתשמיש עם ציורים כאלו או מחשבות כאלו, זו הבעיה, ולאו דווקא הציור הספציפי. זה כמו לעשות שימוש בסם כדי ל"שמוח", זו לא שמחה אמיתית.
ג. אם יש בעיה בלי זה, זה יהיה מותר. אם זה אפשרי בלי זה, אז זה ממש רצוי שלא.
ד. אפשר לשמש עם קצת אור, ולדעות מסויימות גם עם הרבה אור. 
אמצעי מניעה
א) אני לא בטוח שההתקן מירנה הוא זה שגורם לדימומים של אשתך, הוא אכן גורם לעיתים להכתמות, אבל נדמה לי יותר שהדימומים של אשתך נובעים מהגיל, זה הגיל שבו זה מתחיל, המון דימומים לא סדירים וכדומה. אבל כשם שהם לא סדירים לצד האחד, כך הם לא סדירים לצד השני ויכולים לעבור בגיל הזה חודשיים, שלושה ללא דימום. אנא בדקו את זה עם הרופאה שלכם. זה דבר מאוד שכיח שהאי סדירות מתחילה בגיל הזה בערך.

ב) לגבי עצם השאלה, אני בטח לא, ולענ"ד אף רב אחר, לא יכולים להתיר הוצאת זרע לבטלה. הקושי הנורא מוכר וחוזר שוב ושוב, אולם אני לא מכיר דרך להתיר את זה. זה נכון אמנם שיש חלק קטן מהראשונים שלדעתם זה איסור דרבנן, אולם היחס בתורה הפנימית לאיסור הוא חמור מאוד וכך נהוג להתייחס אליו. בדיוק כמו שאי אפשר להתיר לנערים מתבגרים את האיסור הזה. כך שאני לא רואה דרך שבה ניתן לגשת לענין מהצד הזה. ישנו רב אחד שמתיר סוג של אוננות ללא הוצאת זרע לבטלה לנערים מתבגרים, אבל אני מעולם לא מצאתי את זה יעיל... לכאורה זה רק מגדיר את הלחץ... 

כך שדרך ההתמודדות שלכם צריכה להיות שונה, אולי לבקש מהרופאה כדורים שמונעים דימום, אולי הרבה שימוש באמצעים טבעיים (ישנן לא מעט שיטות טבעיות לצמצום דימום החל מילקוט הרועים ועד כל מיני שיטות של תרגילי יוגה), אולם לא בדרך של שז"ל.
קונדום מפלסטיק
במקרים שיש צורך, כמו למשל לצורך בדיקת זרע, מתירים להשתמש בקונדום עם חור.
אם אין צורך, זו בעיה.