יחסי מין בהריון
הרב יניב חניאבחשווןתשעט11/10/2018
שאלה:
הרב אמר לי שמותר במצב של הריון שכזה שמותר לי לגמור בין הירכיים שלה אישתי אמרה לי שהיא מסכימה רק אם היא יודעת מאיפה הסחמוכין... בהלכה כי מאוד מלחיץ אותה שאני יעבור עבירה בגללה.. כי המדריכה שלה אמרה לה שאין שום מצב שהיה מותר... סליחה על השאלה
תשובה:
זה מבוסס על דעת הרמב"ם, שאומר שכל מה שרוצה אדם עושה באשתו, בועל איפה שירצה וכו'...לפי זה יש רבים שהבינו מהרמב"ם שמותר לעשות "ביאה דרך איברים", שהיא ביאה על גוף האשה אבל לא באותו מקום.
בדרך כלל לא מתירים את זה אלא אם כן יש סיבה, ולא חייבים סיבה הכי חזקה בעולם, כי זה הרמב"ם. במקרה שלכם מכיוון שזה מונע יחסים אחרים, אז זה מותר.
אתה יכול לחפש כאן באתר "ביאה דרך איברים" ותראה עוד אות תשובות בעניין.
תשובות נוספות בנושא-
יחסי מין בזמן הריון
זה קצת תלוי בזמן ההריון וכמה זמן נשאר לכם להיות בהרחקה שכזו. אבל באופן עקרוני הפתרון הוא "ביאה דרך איברים", כלומר, התכחות בין הירכיים של האשה, כמה שיותר קרוב לאותו מקום, ושם גם לפלוט.
זה קצת תלוי בזמן ההריון וכמה זמן נשאר לכם להיות בהרחקה שכזו. אבל באופן עקרוני הפתרון הוא "ביאה דרך איברים", כלומר, התכחות בין הירכיים של האשה, כמה שיותר קרוב לאותו מקום, ושם גם לפלוט.
יחסים בשעת חולי
שלום וברכה,
זה מעט תלוי בכמה זמן נשאר להריון. אם נשאר יותר משבועיים/ חודש, אז ההמלצה שלי היא לקיים יחסים בלי חדירה, באיזור הריכיים, כמה שיותר קרוב לאותו מקום. או אם אפשר עדיף ממש על אותו מקום בלי חדירה. זה הכי טוב. אם לא, אז מותר גם בכל האיזור, התכחות בגוף ופליטה קרוב ככל הניתן.
שלום וברכה,
זה מעט תלוי בכמה זמן נשאר להריון. אם נשאר יותר משבועיים/ חודש, אז ההמלצה שלי היא לקיים יחסים בלי חדירה, באיזור הריכיים, כמה שיותר קרוב לאותו מקום. או אם אפשר עדיף ממש על אותו מקום בלי חדירה. זה הכי טוב. אם לא, אז מותר גם בכל האיזור, התכחות בגוף ופליטה קרוב ככל הניתן.
ביאה דרך איברים
שלום וברכה,
אם מדובר בתקופה ארוכה יחסית של דלקת ואסור לקיים יחסים בכלל, אז-
ל"אונן" אסור, אני חושב שזה דבר בעייתי.
להתחכך מותר, אם כי עדיף קרוב ככל הניתן לאותו מקום. אנא קרא באתר תשובות בנושא "ביאה דרך איברים" כדי לראות את דעתי המדוייקת, אבל באופן עקרוני זה מותר, רק שעדיף קרוב.
מאחורה בודאי מותר.
שלום וברכה,
אם מדובר בתקופה ארוכה יחסית של דלקת ואסור לקיים יחסים בכלל, אז-
ל"אונן" אסור, אני חושב שזה דבר בעייתי.
להתחכך מותר, אם כי עדיף קרוב ככל הניתן לאותו מקום. אנא קרא באתר תשובות בנושא "ביאה דרך איברים" כדי לראות את דעתי המדוייקת, אבל באופן עקרוני זה מותר, רק שעדיף קרוב.
מאחורה בודאי מותר.
ביאה דרך איברים
אם אין סיבה רפואית של ממש (משהו שלא מאפשר יחסים רגילים), אז אני חושב שממש ממש עדיף שלא לפלוט בחוץ, מותר להתחכך, מותר להגיע "כמעט" אולם עדיף שהוצאת הזרע תהיה באותו מקום.
אם אין סיבה רפואית של ממש (משהו שלא מאפשר יחסים רגילים), אז אני חושב שממש ממש עדיף שלא לפלוט בחוץ, מותר להתחכך, מותר להגיע "כמעט" אולם עדיף שהוצאת הזרע תהיה באותו מקום.
אנאלי
מבלי להבין את הקשר בין ה"ההתייבשות" לחזרה בתשובה, אני סבור שמה ששאלת לגבי הגוף מותר- כלומר- הנגיעה במקום, והכנסת אצבע מותרות.
לגבי השימוש בויברטורים, אני ממש נגד. אני סבור שאם אין ממש בעיות מיוחדות השימוש בחפץ חיצוני שדומה לאיבר וחודר לגוף הוא מזיק וממש לא צנוע לחיי האישות. תוכל לקרוא על זה עוד תשובות באתר.
בכל מקרה- בגוף של בני הזוג מותר, בחפץ חיצוני לדעתי לא.
מבלי להבין את הקשר בין ה"ההתייבשות" לחזרה בתשובה, אני סבור שמה ששאלת לגבי הגוף מותר- כלומר- הנגיעה במקום, והכנסת אצבע מותרות.
לגבי השימוש בויברטורים, אני ממש נגד. אני סבור שאם אין ממש בעיות מיוחדות השימוש בחפץ חיצוני שדומה לאיבר וחודר לגוף הוא מזיק וממש לא צנוע לחיי האישות. תוכל לקרוא על זה עוד תשובות באתר.
בכל מקרה- בגוף של בני הזוג מותר, בחפץ חיצוני לדעתי לא.
קיום מין אנאלי
כן, במצב שאתמ מתאר זה בהחלט אפשרי ומותר. וזה ייחשב ביאה ממשית ולכן מותר גם לפלוט שם.
כמובן בתנאי שזה מסתדר לכם מבחינה פיזית מעשית, כי לא כולם יכולות לקבל...
כן, במצב שאתמ מתאר זה בהחלט אפשרי ומותר. וזה ייחשב ביאה ממשית ולכן מותר גם לפלוט שם.
כמובן בתנאי שזה מסתדר לכם מבחינה פיזית מעשית, כי לא כולם יכולות לקבל...
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים
