לשון הרע
הרב יניב חניאטזתשריתשעה10/10/2014
שאלה:
ידוע שזה בסדר להגיד דבר על מישהו אחר כאשר האדם שאליו אני מספרת אינו מכיר את האדם שאני מדברת עליו. איך זה יתכן? הרי זה קיטרוג על עמ"י?? האם זה איסור הלכתי לספר דבר שלילי על אדם מישראל או קבוצה של אנשים?? עוברים על הלכה כאשר מקטרגים?
תשובה:
זה לא ממש מוגדר "בסדר" אלא זה לא מוגדר לשון הרע. האיסור של לשון הרע הוא חמור מאוד, אולם מצד שני הוא יצר חזק מאוד ואנשים נוטים להזדקק ממש לספר מה שעבר עליהם, ולכן כאשר מדברים על מישהו שהשומע לא מכיר, מגדירים את זה לא כ"לשון הרע", זה נכון שיש בזה קטרוג, לפעמים, אולם לפעמים בעיית הקטרוג איננה עומדת בפני הצורך הנפשי לשתף אחרים, או לחילופין זה לא ממש קטרוג, כי אנשים נוטים להתלונן ולכן לא ברור שהשומע יאמין או יאזין לדברים.אצל צדיקים של ממש, זו תיחשב עבירה גם כן.
יש איסור הלכתי לקטרג על עם ישראל, אם כי לא זכור לי שמישהו מונה זאת כמצווה, זה נלמד מהנביא בכמה מקומות שלא טוב לומר דברים רעים על עם ישראל...
זה לא נקרא לשון הרע, אבל בעקרון זה אסור, זה קרוי "עין רעה", זה לא דבר קל, אבל אצל אנשים גודלים עולם משתדלים להימנע גם מזה ולהשתדל לחשוב על כל אדם רק טוב. זו משימה גם לאנשים יותר קטנים, אבל משימה לא פשוטה.
אחד האיסורים שחכמים כוללים באיסור לשון הרע הוא איסור "אבק לשון הרע", כלומר- לא ממש לשון הרע אלא משהו שקרוב אליו. חכמים אומרים שישנם מספר דברים שיכולים להיות מכונים "אבק לשון הרע"- דברים שאם מספרים אותם לאחרים האחרים יכולים לבוא לידי כך שידברו לשון הרע... לדוגמא- כאשר אומרים על אדם שהוא טוב מאוד בפני אנשים ששונאים אותו... סביר להניח שבמקרה כזה השומעים יבוא לידי אמירות שליליות ולשון הרע עליו- "מה פתאום, הוא לא כזה טוב" וכדומה... במקרה כזה הדברים מוגדרים כאבק לשון הרע.
ישנם גם דברים שמהם יכול לצאת לשון הרע אפילו אם השומעים אינם שונאים את האדם. כמו להגיד על אדם שהוא עשיר מאוד ונדיב מאוד- הרב פעמים זה יכול לגרום לאנשים להגיב בשלילה (בגלל קנאה וצרות עין)- "מה פתאום, הוא לא כל כך נדיב" וכדומה... במקרה כזה הדברים יכולים להיות מוגדרים כאבק לשון הרע ואסור לומר אותם.
ציינו כבר בעבר שאת רוב הלכות ה"דיבור" בימינו אנחנו לומדים מהספר החשוב "חפץ חיים" שעוסק בדיני לשון הרע ורכילות. בספר זה מביא הרב ישראל מאיר הכהן שיש איסור הלכתי של ממש לספר סוד שסיפר לך החבר או החברה. ההגדרה שמובאת שם היא- "חייב להסתיר סוד שגילה לו חבירו דרך סתר". האיסור הזה קיים גם אם לא מדובר על לשון הרע או רכילות... כלומר- גם אם מדובר על דבר שהוא לא אסור בפני עצמו, אלא על משהו שהחבר רואה בו משהו סודי- יהיה אסור לספר אותו לאחרים. על פי דברי החפץ חיים מדובר על דבר שהוא חמור יותר מסתם רכילות או מאבק לשון הרע...
מכאן, שאם מישהו סמך עליך וסיפר לך דבר בסוד יש איסור של ממש לכת ולספר אותו לאנשים אחרים, אפילו אם מדובר בדבר שנראה "סתם" ולא חשוב...
מי שיודע שאם יקום להתפלל כ'ותיקין' יהיה עייף ולא יוכל ללמוד או לעבוד כראוי, מוטב שיתפלל אחר כך. וכיום שנשתנו סדרי החיים, ופעילויות חשובות מתקיימות בלילה, כדוגמת שיעורי תורה וחתונות, לרוב האנשים יותר טוב להוסיף לישון בבוקר, ולהתפלל אחר זמן 'ותיקין'. וראה על חשיבות תפילת ותיקין בפניני הלכה. בברכה יגאל ללום
שלום רב, בהצלחה רבה בדרככם החדשה, יהי רצון שתזכו לעבוד את ה' מתוך שמחה, אושר, עושר ובריאות ולגדל בנים ובני בנים לתורה ועבודה, שהקב"ה יתן לכם כח לעמוד בכל הנסיונות. אני לא מכר ספר שממש נכנס לפרטי הפרטים של השאלה, מלבד אולי "בואי כלה" של הרב אבינר... עיין בבקשה בתשובות הבאות: לגבי ביאה שלא כדרכה המשך אותה שאלה לגבי מין אוראלי, חשוב לזכור שאסור לבעל לעשות מין אוראלי לאשה, חכמים קובעים שאסור לבעל לראות או לנשק את אותו מקום. אם יש צורך בהבהרות נוספות אשמח לעזור.
זה נכון, חז"ל מונים את כוכב שביט כאחד מפלאי הטבע שצריך לברך עליהם. אני חושב שרוב האנשים הרגילים לא יודעים לזהות כוכב שביט. אבל בכל מקרה- אם יתקרב אחד כזה לכדור הארץ אני מניח שיעשו מזה הרבה רעש בתקשורת וכולנו נדע שהוא בא.
