close
חזור
תכנים
שו"ת ברשת
מוצרים
תיבות דואר
הרשמה/ התחברות

ביאה שלא כדרכה

הרב יניב חניא

הרב יניב חניא
יגכסליותשפג07/12/2022

שאלה:

בגמרא לעתים מופיע הביטוי "בא עליה שלא כדרכה". א. מהי כוונת ביטוי זה? האם הכוונה הוא לדוגמא שבא עליה מאחור, אך האבר נכנס לנרתיק, או שמא הכוונה שהאבר נכנס לדוגמא לישבן? או לכל איבר אחר? ב. שמעתי פעם שמעיקר הדין מותר לאדם לבוא מידי פעם על אשתו שלא כדרכה. בהנחה שהכוונה היא שהאיבר אינו נכנס לנרתיק, האם תהיה מותרת גם ביאה שבה יש יציאה של זרע? האם אין כאן הוצאת זרע לבטלה, בכך שהזרע אינו נכנס לנרתיק? האם מותר מידי פעם לחכך את האיבר בחלק אחר בגופה של האישה{שאינו נרתיק}? ואם מותר לעשות זאת, האם מותר לעשות זאת גם באופן שיוצא זרע החוצה לא לתוך הנרתיק? {ברור שעדיף שאדם יקדש את עצמו, אך השאלה היא אם במקרה מיוחד שהאישה רוצה, או שלבעל יש תאווה לכך, האם יש היתר לעניין?} ג. זוג הנשוי מספר שנים ללא ילדים. האם מותר להכניס את האיבר לנרתיק אך בתנוחה שונה{לא בתנוחה שבה הבעל מעל האישה}, כגון לבוא על האישה מאחור, או שהאישה תשב על הבעל וכדומה? האם יהיה מותר לשנות תנוחה כדי לנסות ולהרות.{שמעתי שיש דעה שיתכן ששינוי תנוחה יכול להגביר סיכוי להרות}. נ.ב אבקש לא לפרסם שאלה זו באתר. כי שאלה זו נשאלה מתוך כוונה לשם שמים, אך פירסומה אינו ראוי לדעתי מדין צניעות, כי אינה מתאימה לאנשים שאינם נשואים וכדומה. תודה.

תשובה:

א) לרוב הדעות הכוונה היא שהאבר אכן נכנס לישבן ולא לנרתיק. לדעת הרמ"א הכוונה שהאבר נכנס לנרתיק אך מאחור. לדעות שמדובר בישבן - הדבר מותר (הגמרא אומרת במפורש שביאה שלא כדרכה מותרת), לדעות שמדובר בנרתיק (דעת יחיד), אסור ככל הנראה לבעל לבעול את אשתו מאחור ממש.

ב) אכן מעיקר הדין (ולדעת הרוב כמו שציינו) מותר לבעל ולאשה, (מידי פעם) לקיים כך יחסים, על פי דעה זו הדבר יהיה מותר גם בהוצאת זרע בתוך גוף האישה. על פי תורת הסוד נהגו להימנע מכך, וודאי להימנע מהוצאת זרע בדרך זו. אבל מבחינה הלכתית זה מותר.

מותר לחכך את האבר בכל חלקי גוף האשה, ללא הוצאת זרע, הזרע אמור לצאת רק בתוך גופה.

ג) מותר להכניס את האבר לגוף האשה בכל תנוחה שהיא, וודאי כדי לנסות ולהרות. בכל מקרה, הגמרא באה בדברים קשים כנגד מי שמקיים כך את יחסי המין, כך שנראה שמותר לעשות זאת כחלק מההקדמה, אולם את מעשה הבעילה מי שחושש לדברי הגמרא, לבצע בדרך הרגילה. כדי להרות וכשיש בעיות בדרכים אחרות - פשוט לי שמותר.

ברכות
תשובות נוספות בנושא-
בושם כשר לפסח
שלום
בבשמים יש אלכוהול שחלקו מופק מחיטה ולכן הוא חמץ, אומנם חמץ זה פסול לאכילת כל בולכן לכאורה אין בעיה, אומנם יש שהחמירו בדבר מסיבות שונות והצריכו כשרות לפסח גם על חומרי נקיון וסיכה, אולם מרבית הפוסקים הן הספרדים והן האשכנזים התירו את השימוש במוצרים אלו גם בלא הכשר, ולכן, אם בדיוק אזל לך השמפו או הסבון וכו' ראוי לקנות אחד שיש לו כבר כשרות לפסח, אולם אם את לא מוצאת או שיש לך מלאי בבית, את יכולה להשתמש בלא חשש, וודאי שאין צורך למכור את כל אלו במכירת חמץ.
כלטוב.
בית קפה לא כשר מטעם העבודה
אני סבור שאסור ללכת לשם. יש בזה גם משום מראית עין (אנשים יראו אותך יושבת ויחשבו שזה מקום בסדר, יש הרבה אנשים שמתביישים לשאול). וגם משום תמיכה ועידוד של מקומות לא כשרים.
התמודדות עם נפילות באינטרנט

ראשית, אני גם מודה לך על השאלה המפורטת, מכיוון שהיא נותנת לי הזדמנות נוספת לפרט את השיטה שלי בענין וכן לתת עצות באופן מסודר בנושא. הנושא הזה עולה כמובן שוב ושוב, ודאי בתשובות מרבנים ברשת ואני קצת מתפלא שלא מצאת חומר כזה באתרים, אני עצמי עניתי על לא מעט, אבל אני אנסה כעת להגדיר את הדברים שלב אחרי שלב כשיטה מסודרת. בראש ובראשונה צריך לעסוק בשאלה האם אתה מכור או לא. אני סבור שכדי לדעת בוודאות יש צורך בייעוץ מקצועי של ממש (פסיכולוג או משהו כזה), בתנאי שאכן מדובר במשהו שאתה מרגיש שמשתלט על חייך.

כלומר- א) האם אתה סובל מהנפילות וממשיך ליפול. האם הן כבר לא גורמות לך עונג אלא סבל במובן הזה שאתה יכול בגלל נפילות כאלו לוותר על דברים שחשובים לך? האם קרה שהיית צריך ללכת לעבודה (לבית הספר, לישיבה, למפגש חברתי או משהו דומה) ולא הלכת כי המשכת ליפול מול המחשב? ב) מהו מספר הפעמים ביום שזה קורה לך והאם מדובר על "רק" הסתכלויות או על הוצאת שז"ל או שהגעת גם למצב של מימוש מעשי של נפילות מול אנשים חיים? ג) האם אתה חש שאיבדת שליטה על חייך? שזה שולט בך ולא אתה בזה? ד) האם ישנן תקופות שבהן אתה מצליח להתמודד ותקופות שלא, או שמדובר על משהו נטול שליטה?

אם התשובה לשאלות הללו חיובית (או לחלקן), אני ממליץ להתייעץ עם פסיכולוג או איש מקצוע כדי לראות האם הנפילות שלך מוגדרות המחלה פתולוגית ולכן צריך אולי לחשוב על טיפולי גמילה שונים.

אם לא, ואם אתה חש שעדיין יש לך שליטה מסויימת בעניין, אני סבור שיש לנקוט את הצעדים הבאים-
א) סינון מיידי- ישנם היום הרבה פתרונות סינון שהם טובים עד טובים מאוד, בוודאי במצב שלך... כלומר- הם ימנעו נפילות מהסוג הגרוע ביותר... כיום כבר פחות יש את התירוץ המוכר של חסימות לא איכותיות, של טעויות וכדומה ולכן אתה חייב סינון, בבית, בנייד, בכל כלי שהוא שמאפשר לך לגלוש. זה השלב הראשון. אתה יכול, לעניות דעתי, להעדיף את הפתרון של שומר מסך שלנו... אם כי אני סבור שהוא אולי פחות יתאים למישהו שממש נתון בכף עמוק. אצלך העניין של סינון, פיקוח וכדומה הוא בבחינת, אין תירוצים ואין הסברים, זו פשוט חובה.

ב) שיתוף- אתה צריך לשתף מישהו נוסף בקושי. כמה שזה קשה, אכזרי, נורא ואיום וכדומה... עדיין, ממה שאני שומע מאנשים רבים שיצאו מזה, עצם השיתוף של מישהו נוסף מאוד מסייע לשבור את הקרח.
תמצא מישהו כזה, תכין אותו שאתה רוצה לשתף ופשוט שתף אותו. פעם סיפר לי מישהו שהוא יצא מהעניין בגלל שהוא התחתן... לא בגלל שהוא הפנה את היצר לאשתו, אלא בגלל שהוא סיפר לה, לדבריהם של רבים, השיתוף של עוד מישהו מסיר מהעניין את הערפל ומכניס אור שמש צח לנפש.

ג) החלטה אמיצה, פנימית, נפשית שמפסיקים מכאן ולהבא. לא רק בבחינת מה שקורה תמיד אחרי נפילה, אלא החלטה אמיתית ועמוקה, שלוקחת בחשבון הרבה מאוד דברים שאולי לא נלקחים בחשבון בדרך כלל בתחום- היכרות עם השקר שבזה, היכרות עם הרמאות הגדולה שיש בעולם הזה, עבודה פנימית על הרצון, אולי אפילו עד רמה של דמיון מודרך.

ד) להימנע מכל הדברים שגורמים לכמעט נפילה... ואני בטוח שיש רבים כאלה. הרבה מאוד פעמים אנחנו עובדים על עצמנו בתחום הזה, משכנעים את עצמנו שאנחנו רק רוצים לקרוא "סיפור", רק רוצים

לקרוא כתבה לא צנועה בווי נט, רק רוצים המון דברים אחרים. אחד המכורים הכי כבדים שהכרתי היה מגיע לנפילות קשות מעיון בלתי פוסק בנפילות של אחרים. הוא רצה ל"בדוק" מה הם עושים ואיך הם נופלים ואז הוא היה מגיע למקומות נוראיים מבלי יכולת לצאת ולהתגבר. אתה, כמו כל אדם שעבר אירוע מחלתי מסויים ומתחיל להבריא, צריך לשמור יותר מאדם רגיל... אני סבור שאחדים מסרסורי העבירה הקשים ביותר הם אתרים שנראים "לגיטימיים" ויש בהם תכנים לא צנועים שמתחילים כל פעם מחדש תהליך של נפילה... כמו תכנים ממש לא צנועים שיש בווי נט, וואלה וכדומה. לאחרונה יצא לי לייעץ לחברה שבונה מערכת סינון, והם ביקשו דוגמאות לתכנים לא רואיים ובעייתים באתרים מסוג זה, וקשה לתאר אילו דברים נוראיים מצאנו. דברים שלעניות דעתי מי שרואה אותם פשוט לא מסוגל שלא ליפול הלאה. על אותו עקרון- אם יש לך אייפון, שאותו קשה לסנן, תמכור אותו, אם יש מקום שבו נפלת הרבה, אל תגיע לשם וכדומה...

ה) אם אתה לא ממש עובד באינטרנט, הייתי ממליץ להמעיט את המגע איתו ככל הניתן. אם זה אפשרי, וזה בדרך כלל אפשרי, אל תיכנס לרשת למשף תקופה ארוכה עד שתרגיש שאתה מעט שולט בעניינים. נניח ששה חודשים או משהו כזה, שיחזירו לך את הצבע ללחיים.

ו) תבנה לך טבלה של הישגים ונפילות ותקפיד לסמן בה את כל הימים הנקיים וימים שפחות, תסמן בה נפילה חמורה בסימן מסויים, נפילה "קלה" בסימן אחר ויום נקי בפלוס... זה יתן לך מבט כולל על המצב, על ההתקדמות ומה ההישגים שלך. לעיתים קרובות אם תראה שםש בטבלה שבועיים של פלוסים, זה יכול לעזור ברגעים הקשים של התאווה, כי למה להרוס את ההישג בשביל שטות.

ז) תחשוב על דברים שיכולים לעזור ברגע התאווה הקשה. אל תיתן לעצמך ליפול אליה... משהו שיסיח את דעתך ברגעים הכי קשים של ההתמודדות (למרות שאם יש סינון זה בדרך כלל לא אמור להגיע לכדי כך, כי כדי ליפול צריך לצאת מהבית, למצוא איזה רשת אלחוטית, או לחילופין ללכת למקום שיש אינטרנט פתוח וזה קשה ומטריד...). לדוגמא- נניח שתקבל על עצמך שבכל פעם שאתה ב"כמעט" אתה יוצא לריצה קלה, או הולך לאכול, או הולך להתקשר לחבר מסויים... משהו שיעביר אותך את הרגע הקשה.

ח) גם אם היו ח"ו נפילות, אני מאוד ממליץ לא לחפור בהם, וכן לא להגיע למצב שאם כבר נפלתי אז עד הסוף. נפלתי? אני קם מיד, לא מביט לאחור ולא חופר. החפירה תבוא מאליה בדרך כלל. פעמים רבות הניסיון לכפר מיידית הוא בעצם עבודה על עצמי כדי להמשיך ליפול... פשוט לא להביט אחורה ולא לחשוב שסוף העולם הגיע... לקום מיד ומיד להתרחק. לחשוב על מחר ולא על אמש.

ט) כמה שזה קשה, להפנים, להעמיק, לחשוב שוב ושוב שניתן לשלוט במחשבות (הכוונה כרגע היא למחשבות בכלל לאוו דווקא למחשבות עריות). זה קשה להאמין, אבל לאדם יש שליטה על המחשבה והוא יכול להימנע ממחשבה מסויימת אם הוא לא רוצה בה. מי שלא ממש מצליח לא יכול בדרך כלל לקלוט את זה, אבל זה אפשרי וניתן להתחיל את השליטה מדברים כמו שליטה על מחשבות שליליות על אנשים, לשון הרע, הסתכלות שלילית על העולם, סקרנות ועוד... שליטה על הסקרנות תלמד אותך שזה אפשרי. ופתאום יום אחד תוכל לשלוט גם על מחשבות בעריות.

י) להיות עסוק בטוב, כל הזמן, למצוא תעסוקה שתמלא את נפשך, שתיקח אותך לטוב, אפילו להמציא תעסוקה כזו... להחליט שאת המתנדב מידי שבוע כמה שעות במשהו, למלא את הזמן בשיעורים, בשיעורי תורה במשהו חיובי... כי הרי אי אפשר ליפול כשנמצאים במקום עם הרבה אנשים. למדתי את זה מחבר טוב שלי, לא דתי, שעובד בעולם של זבל ממש (פרסום וכדומה), הוא אף פעם לא ממש מבין על מה אני מדבר כשאני מדבר על הרוע שבאינטרנט... ופעמים רבות אני שואל את עצמי איך זה יתכן... הרי הוא מוקף בחוסר צניעות כל הזמן, איך זה שהוא לא מתפרק מול המחשב? והמסקנה שלי היא שהוא פשוט עסוק מידי. העולם שלו מלא בעיסוקים כך שהוא לא ממש יכול להקדיש לזה את הזמן והמחשבה הנחוצים.

יא) תהיה גדול יותר, בחיים, במעשים, בתפילה, בלימוד... ככל שתגדל מבחינה רוחנית יהיה לך קשה יותר ליפול. אני תמיד אומר לאנשי חינוך שלדעתי הניסיון הגדול שהקב"ה הביא עלינו עם האינטרנט נועד כדי ללמד אותנו להיות גדולים יותר, אמוניים יותר, אנשי אמת. אנחנו כבר לא יכולים להיות כמו ההורים שלנו ולהרשות לעצמנו לקרוא עיתונים ולהיות "בסדר", אני צריכים להיות הרבה יותר מבסדר כדי להתמודד.

זהו לעכשיו, אני לוקח לעצמי את החירות לעדכן את התשובה אם יעלו לי מחשבות נוספות.

שונות
לא תמיד זה "מבזבז", אבל בקשות שטויות יש בהן משום פגיעה כזאת, כי זה מין ניתול של כוחות רוחניים לדברים סתם. בכל מקרה, יש לנו מצווה להתפלל ולבקש מה'. צריך גם לדעת שיש גדולי עולם (כמו רבי נחמן מברסלב) שאומרים שצריך להתפלל על כל דבר וכל שטות. הרעיון הוא שנשמתו של הצדיק נמצאת יותר באיזור הקבר שלו (זה כתוב בזהר, שהנשמה באה לבקר את הקבר בזמנים מסויימים), בכל מקרה, ישנם הרבה גדולי עולם שחושבים שאין עניין ללכת לקברי צדיקים, מהסיבה שאת מביאה, מלבד כמה קברים מאוד מסויימים, כמו זה של רבי שמעון במירון וכדומה. זה תלוי בסגולה, ישנן סגולות שהן ממש עבודה זרה, ישנן כאלה שהן "סתם" וישנן כאלה שיש בהן משהו. בדרך כלל צריך לדעת שהסגולה היא רצינית ושמישהו גדול סמך את ידו עליה לפני שסומכים עליה. בכל מקרה, היהדות באמת מאמינה בעבודה קשה, בתפילה ובעבודה עצמית על הנפש ולא סתם ב"סגולות". אם את כבר שומרת מצוות, ועובדת על עצמך, אולי הסגולה תעזור, אבל היא לא יכולה להיות תחליף.
אבלים
עורכים את אזכרת השלושים לפי יום הקבורה. רק מיום השנה ואילך נוהגים לפי יום הפטירה. לגבי ההליכה לביה"ק- זה לא נהוג ללכת, אבל אין בזה איסור. אם יש צורך (כגון שאת צריכה לאשר את המצבה או משהו דומה)- זה מותר, אם אין ממש צורך עדיף שלא.
פועלת
נראה פשוט שאם היו אומרים לך כשהם נמצאים שמותר לך לעשות דברים, מותר לך לעשות את זה גם כאשר הם לא שם. יותר מזה, ללכת לשירותים ודברים כאלה שמקובל שכל פועל עושה- בודאי מותר לך.