'אדם לעמל יולד'

תשובה:

שלום רב, שאלתך חשובה ומורכבת מאוד. אני חושב שבבסיס דבריך אתה מניח שהמאמר עוסק ביחס בין תורה לעבודה (הבנת "עמל" במובן של המקום שבו אדם עובד). אני אישית לא בטוח בכך. לדעתי כוונת חז"ל בעמל הוא לצד ההשקעתי של האדם, ה"קללה" שבאה לעולם בבריאתו ולפיה על האדם לעמול הרבה על ה"דרך" ולא על התכלית. ממילא, אומרים שאדם יכול להשתחרר מהקללה הזו על ידי עיסוק בתורה. במילים אחרות: יש לנו שתי ברירות- או לעמול בתורה ולקבל כך את "קללת העולם" או להתעסק עם כל הקשיים הקטנים שב"דרך". אומנם, חשוב לזכור שיש ביהדות ערך גדול למי שעוסק רק בתורה. לא כולם מתאימים לכך, וגדול הנהנה מיגיע כפיו, אבל יש יחס מיוחד למי שמואס בתענוגות העולם ומקדיש את רוב יומו ללימוד.