close
חזור
תכנים
שו"ת ברשת
מוצרים
תיבות דואר
הרשמה/ התחברות

מנין בבית הקברות?

הרב יניב חניא

הרב יניב חניא
לשבטתשעג10/02/2013

שאלה:

שלום רב, יש לנו אזכרה בעוד כמה ימים. האם חובה שיהיה מנין לקדיש בבית הקברות או שאפשר להסתפק במנין בשלוש התפילות בבית הכנסת ולבית הקברות אפשר לעלות עם המשפחה הגרעינית בלבד? תודה, אלי

תשובה:

לא חובה לומר קדיש על הקבר, נהוג לבקר בבית העלמין עם המשפחה הקרובה ולומר את הקדיש בבית כנסת.
תשובות נוספות בנושא-
צדקה
נהגו לתת צדקה לפני התפילה (הכוונה לתפילת עמידה, כפי שאמרו חז"ל- "רבי אלעזר יהיב (נתן) פרוטה לעני והדר מצלי (ואח"כ התפלל)"). ממילא צריך להשתדל לתת את הצדקה כמה שיותר סמוך לעמידה. על פי דברי האר"י נהגו לתת את הצדקה דווקא בזמן אמירת "ויברך דוד". זהו מצד אחד רק מנהג כך שאם אין לך באותו רגע ניתן לדחות את זה, אבל זה מנהג חשוב שכדאי להשתדל לקיימו.
כיוון ארון קודש

חכמים קובעים שכל ישראל צריכים להתפלל לכיוון מקום אחד, כל מי שמחוץ לארץ ישראל, מתפלל לכיוון ארץ ישראל, בארץ ישראל מתפללים לכיוון ירושלים ובירושלים לכיוון בית המקדש, כך שכל ארונות הקודש שלנו מכוונים, בעיקרון, לכיוון ירושלים. אולם לא תמיד זה אפשרי, מבחינת המבנה של הבניין וכדומה... ולעיתים קרובות יש סטיות קלות בכיוון. אם הארון בכיוון הנכון באופן כללי ורק איננו מכוון בדיוק, יש להתפלל לכיוון ארון הקודש. פעם גם הייתי בכנס רבנים שהיה בבית מלון, בלי ארון קודש והקיר שאליו התפללנו היה ב"כיוון" אבל בסטיית זווית מסויימת מירושלים, היה שם הרב יעקב אריאל והוא ביקש מכל הרבנים לפנות את הקיר, כלומר- להישאר סכמטית עם המבנה של הבניין ולא להיות ב"זווית". בכל מקרה, אם כל הקהל מתפלל לכיוון אחד, גם אם אתה סבור שיש להתפלל לכיוון אחר, עדיף לשמור על הכיוון של הקהל ולא להיות בכיוון שונה מכולם.

קדיש

אני סבור שלא, כלומר- לכל הדעות צריך לשמוע ולהקשיב לחזן בזמן אמירת הקדיש ולא לשיר איתו.

חול המועד\צבא
1. לדעתי כן, הוא לא יכול להספיד וכדומה, אבל להשתתף נראה לי שאין מניעה.
2. נראה לי שאכן יש בזה בעיה של איבה אם הוא לא יאמר, מה גם שלענ"ד רבים רבים נוהגים בכך היתר כיום ולכן אני חושב שאם לא ניתן למנוע את האזכרה אפשר וצריך לומר אל מלא רחמים.
הלכות בית כנסת
לא ממש עוברים על הלכה, אם כי זה לא הכי משובח בעולם
רב
א) אני חושב שאין ממש רבנים שיודעים, אולי בודדי בודדים, וגם הם, אם הם גדולים באמת, הם לא עושים את זה בפועל.
ב) יש כל כך הרבה טעויות אפשריות, כל כך הרבה גורמים שרק תאריך הלידה לא יכול להיות פרמטר אמיתי.
ג) גדולי עולם וגדולי הדורות תמיד טענו שאין צורך ללכת לדברים כאלו, מה גם שבימינו יש כל כך הרבה שקרנים ורמאים שכמעט אי אפשר לדעת מי מרמה ומי לא.
ד) אני בטח ובודאי שלא עושה דברים כאלו.