מה נקרא אותו מקום?
הרב יניב חניאדחשווןתשעט13/10/2018
שאלה:
לכבוד הרב שלום מה נקרא אותו מקום? האם ישנן דעות שונות בפוסקים לגבי מה נקרא אותו מקום? האם זה רק הנרתיק ופתח הנרתיק? או שזה כל איבר המין של האשה? תודה רבה
תשובה:
האמת היא שקצת קשה לדעת, ראיתי דעות לכאן ולכאן. לכאורה זה משתנה מעט, יש מקומות שהכוונה להכל האיזור ויש מקומות שהכוונה לפתח הנרתיק. בדרך כלל ככל הנראה כוונה לפתח הנרתיק.תשובות נוספות בנושא-
יחסי מין בהריון
זה מבוסס על דעת הרמב"ם, שאומר שכל מה שרוצה אדם עושה באשתו, בועל איפה שירצה וכו'...
לפי זה יש רבים שהבינו מהרמב"ם שמותר לעשות "ביאה דרך איברים", שהיא ביאה על גוף האשה אבל לא באותו מקום.
בדרך כלל לא מתירים את זה אלא אם כן יש סיבה, ולא חייבים סיבה הכי חזקה בעולם, כי זה הרמב"ם. במקרה שלכם מכיוון שזה מונע יחסים אחרים, אז זה מותר.
אתה יכול לחפש כאן באתר "ביאה דרך איברים" ותראה עוד אות תשובות בעניין.
זה מבוסס על דעת הרמב"ם, שאומר שכל מה שרוצה אדם עושה באשתו, בועל איפה שירצה וכו'...
לפי זה יש רבים שהבינו מהרמב"ם שמותר לעשות "ביאה דרך איברים", שהיא ביאה על גוף האשה אבל לא באותו מקום.
בדרך כלל לא מתירים את זה אלא אם כן יש סיבה, ולא חייבים סיבה הכי חזקה בעולם, כי זה הרמב"ם. במקרה שלכם מכיוון שזה מונע יחסים אחרים, אז זה מותר.
אתה יכול לחפש כאן באתר "ביאה דרך איברים" ותראה עוד אות תשובות בעניין.
יחסי מין בזמן הריון
זה קצת תלוי בזמן ההריון וכמה זמן נשאר לכם להיות בהרחקה שכזו. אבל באופן עקרוני הפתרון הוא "ביאה דרך איברים", כלומר, התכחות בין הירכיים של האשה, כמה שיותר קרוב לאותו מקום, ושם גם לפלוט.
זה קצת תלוי בזמן ההריון וכמה זמן נשאר לכם להיות בהרחקה שכזו. אבל באופן עקרוני הפתרון הוא "ביאה דרך איברים", כלומר, התכחות בין הירכיים של האשה, כמה שיותר קרוב לאותו מקום, ושם גם לפלוט.
ביאה דרך איברים
שלום וברכה,
אם מדובר בתקופה ארוכה יחסית של דלקת ואסור לקיים יחסים בכלל, אז-
ל"אונן" אסור, אני חושב שזה דבר בעייתי.
להתחכך מותר, אם כי עדיף קרוב ככל הניתן לאותו מקום. אנא קרא באתר תשובות בנושא "ביאה דרך איברים" כדי לראות את דעתי המדוייקת, אבל באופן עקרוני זה מותר, רק שעדיף קרוב.
מאחורה בודאי מותר.
שלום וברכה,
אם מדובר בתקופה ארוכה יחסית של דלקת ואסור לקיים יחסים בכלל, אז-
ל"אונן" אסור, אני חושב שזה דבר בעייתי.
להתחכך מותר, אם כי עדיף קרוב ככל הניתן לאותו מקום. אנא קרא באתר תשובות בנושא "ביאה דרך איברים" כדי לראות את דעתי המדוייקת, אבל באופן עקרוני זה מותר, רק שעדיף קרוב.
מאחורה בודאי מותר.
ביאה דרך איברים
אם אין סיבה רפואית של ממש (משהו שלא מאפשר יחסים רגילים), אז אני חושב שממש ממש עדיף שלא לפלוט בחוץ, מותר להתחכך, מותר להגיע "כמעט" אולם עדיף שהוצאת הזרע תהיה באותו מקום.
אם אין סיבה רפואית של ממש (משהו שלא מאפשר יחסים רגילים), אז אני חושב שממש ממש עדיף שלא לפלוט בחוץ, מותר להתחכך, מותר להגיע "כמעט" אולם עדיף שהוצאת הזרע תהיה באותו מקום.
אנאלי
מבלי להבין את הקשר בין ה"ההתייבשות" לחזרה בתשובה, אני סבור שמה ששאלת לגבי הגוף מותר- כלומר- הנגיעה במקום, והכנסת אצבע מותרות.
לגבי השימוש בויברטורים, אני ממש נגד. אני סבור שאם אין ממש בעיות מיוחדות השימוש בחפץ חיצוני שדומה לאיבר וחודר לגוף הוא מזיק וממש לא צנוע לחיי האישות. תוכל לקרוא על זה עוד תשובות באתר.
בכל מקרה- בגוף של בני הזוג מותר, בחפץ חיצוני לדעתי לא.
מבלי להבין את הקשר בין ה"ההתייבשות" לחזרה בתשובה, אני סבור שמה ששאלת לגבי הגוף מותר- כלומר- הנגיעה במקום, והכנסת אצבע מותרות.
לגבי השימוש בויברטורים, אני ממש נגד. אני סבור שאם אין ממש בעיות מיוחדות השימוש בחפץ חיצוני שדומה לאיבר וחודר לגוף הוא מזיק וממש לא צנוע לחיי האישות. תוכל לקרוא על זה עוד תשובות באתר.
בכל מקרה- בגוף של בני הזוג מותר, בחפץ חיצוני לדעתי לא.
קיום מין אנאלי
כן, במצב שאתמ מתאר זה בהחלט אפשרי ומותר. וזה ייחשב ביאה ממשית ולכן מותר גם לפלוט שם.
כמובן בתנאי שזה מסתדר לכם מבחינה פיזית מעשית, כי לא כולם יכולות לקבל...
כן, במצב שאתמ מתאר זה בהחלט אפשרי ומותר. וזה ייחשב ביאה ממשית ולכן מותר גם לפלוט שם.
כמובן בתנאי שזה מסתדר לכם מבחינה פיזית מעשית, כי לא כולם יכולות לקבל...
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים
