שופר תימני

הרב יניב חניא
כהאלולתשעב12/09/2012

שאלה:

השופר הארוך הזה הואלתקיעה לכתחילה או לא?

תשובה:

התימנים נוהגים לתקוע לכתחילה בשופר של דישון שהוא גדול ומעוקל, אצל שאר העדות נהגו להשתמש דווקא בקרן של אייל ולא בשופר כזה, כמובן שתקיעה כזו כשרה.

תשובות נוספות בנושא-

מספר התקיעות
מהץורה צריכים לשמוש שלוש תרועות ולהקדים לכל תרועה תקיעה, כך לומדים חכמים מהפסוקים. מכיוון שאנו לא יודעים מהי "תרועה" בתורה- האם מה שאנחנו קוראים שברים (שלוש קולות) או מה שאנחנו קוראים תרועה (תשע קולות מהירים), או שניהם ביחד יוצא שכדי לעשות "תרועה" אחת מהתורה צריכים 3 נסיונות, לפני כל אחת יש תקיעה ממילא זה נותן עשר קולות (כי אחת התרועות היא גם שברים וגם תרועה, שלוש תקיעות לפני, ארבע קולות לתרועה ושלוש תקיעות אחרי). מכיוון שמהתורה צריך שלוש תרועות, הרי ששלוש כפול עשר הם 30 קולות, וזו המצווה מהתורה.

שופר
אכן, אם עושים את החשבון שקבעו חז"ל לצורך התקיעות (בגלל העובדה שאנחנו לא יודעים מהי תרועה, אז עושים שלוש פעמים כל תרועה), הרי שזה יוצא 30 תקיעות, וכך נוהגים לתקוע למי שחולה, או שלא יכול לשמוע בבית הכנסת.
אולם בבית הכנסת קבעו חז"ל שצריך תקיעות מיושב, שהם שלושים, תקיעות מעומד, שהם גם 30 ואז בחזרת הש"ץ עוד 30, מה שנותן לנו 90. על זה הוסיפו עוד 10 בסיום התפילה (ותרועה אחת).
לפי זה בבית הכנסת אנו תוקעים 101 תקיעות וברור שזה מה שצריך לעשות בבית כנסת.

בגידה
אני חושב שצריך לעשות כמה דברים בעניין- א) להשתדל להבין את חומרת העניין, להפנים את הנזק שנגרם לך, למשפחה שלך, לאשתךולחיי הזוגיות שלך. אם האישה ההיא נשואה, אז זה חמור פי כמה וכמה, קיום יחסים עם אישה נשואה הוא אחד החטאים החמורים ביותר בתורה. אני סבור שבלי להפנים את רמת החטא הרי שעדיין יהיה לך יצר לכך. ב) הדבר השני הוא ליצור מחסומים מעשיים בקשר לעניין, משהו טכני שיגרום לך להימנע מכך, עזיבת העבודה היתה רעיון טוב, אולם אם זה לא עבד צריך למצוא עוד רעיונות (מחיקה של הטלפון שלה, לדוגמא, ניסיון ליצור מצב שמישהו ידע כשאתה הולך אליה וכו'....). הבעיה היא שלכולנו יש הבדל בין הרגעים שבהם אנחנו צלולים וחושבים ויכולים בכלל להפעיל את השכללבין המצב שבו היצר משתלט עלינו, מה שצריך לעשות זה שבזמן שאנו שפויים ניצור מצב של "שלילת הבחירה החופשית" כאשר אנחנו מאבדים את הראש. אם בסופו של דבר אתה חושב שאם תספר לאישתך זה יהיה המחסום המעשי לעניין (כי אשתך לא תיתן לך להיפגש איתה יותר ותעקוב אחריך), זאת כנראה הדרך לעשות את זה. ג) לגבי הכפרה, את זה תצטרך להתחיל אחרי שתוכל להימנע מכך. כמו שאמרתי, מדובר על משהו שהיהדות מחשיבה כחטא חמור מאוד ולכן תצטרך להיות על זה חזרה בתשובה גדולה.

אתרוג אוצר בית דין
בשלב ראשון נתאר את הרעיון העומד אחרי "אתרוג אוצר בית דין" כדי שהתשובה תובן.
על פי ההלכה אסור לעשות מסחר בפירות שביעית. כלומר- אסור למכור אותם למישהו אחר כדי להרוויח כסף. לאדם היה מותר, מהתורה, רק לקטוף לעצמו אתרוג ולעשות בו שימוש...
במשנה מופיע תיאור של כלי שנקרא אוצר בית דין, על פי הרעיון הזה מי שמגדל את הפירות הוא בית הדין, והחקלאים הם שליחיו. במקרה כזה לבית הדין יהיה מותר "לחלק" את הפירות או את הירקות ולגבות עליהם את עלות העבודה.

מה שעושים בדרך כלל בבתי דין של אתרוגים (שבהם יש ערך גבוה מאוד לכל פרי ואי אפשר סתם לקבוע ש"קילו עולה 5 ש"ח"), הוא לחלק את העלות שעולה לתחזק את הפרדס לכמות האתרוגים המקובלת ואז לקבוע כמה רמות מחיר... נניח שלוש רמות. במקרה כזה מוכרים את האתרוג בקופסה סגורה כדי שאנשים לא "יבחרו" אתרוג מה שיהפוך את זה למכירה של ממש (הוא בוחר אתרוג ואז משלם לפי מה שמצא...). משתדלים בחלוקת הרמות במחיר תכסה את עלות הפעלת הפרדס על פי החלוקה, נניח שמכרו 1000 אתרוגים ב20 ש"ח, 1000 ב50 ו1000 ב1000, זה נותן את הסכום הכללי שעולה הפרדס לשנה.

בתיאור שתיארת נראה שיש שתי בעיות-
א) כמה רמות מחירים, מה שהופך את זה דומה יותר ויותר למכירה...
ב) קופסה שקופה לחלוטין שמאפשרת גם היא בחירה... ואז בודאי נוצר מצב שאנשים בודקים את האתרוג היטב ומשלמים את "שוויו" וזו בעיה...

לכן נראה לישאסור לקנות כך אתרוג לארבעת המינים.
על פי כמובן שאתרוג "אוצר בית דין" בתפזורת גם לא נכון לקנות.

האם אפשר לעשות תשובה גם ע"י קשר מול רב בלבד ללא קהילה?
א) אני חושב שאתה צודק בחיפוש איך להתקדם, בדבריך לא ציינת איך אתה במצוות לא תעשה, האם אתה מחלל שבת? קשר עם נשים וכו'... חשוב מאוד להתקדם גם בלא תעשה. ב) חשוב כל הזמן לשמור על קשר עם לימוד תורה, להוסיף בלימוד והלתקדם, אחרת קשה לא ליפול אחורה. אתה צריך מעט ספרים, אולי להירשם לקורס לימוד בבית של שורש או משהו כזה... זה ממ שקריטי ללמוד כל הזמן. ג) אני חושב שאפשר עם רב וללא קהילה, אבל צריך למצוא רב שמתאים לך ושתמצא אליו חיבור.

החזרת עוברים
מכיוון שאני מניח שאת כל הדברים המעשיים עשיתם (רופאים, בדיקות וכו'), אני חושב שמה שנותר זה להתפלל ושוב להתפלל. זה מאוד קשה, אפילו מתסכל וקל מאוד לאבד את האמונה שזה יעבוד אי פעם, אבל אני בטוח שבסוף זה יצליח. תפילות עובדות, זו עובדה, אבל צריך פשוט להתפלל שוב ושוב. אין הרבה מעבר לזה, אתם עושים כל שביכולתכם, מעבר לזה אין מה לעשות יותר ולכן ממילא צריך לעזוב את זה בידי שמיים. אני אשתדל להתפלל עליכם, בעז"ה תבשרו בשורות טובות בקרוב.

עוד תוכן בשורש