זרע שיוצא מהנרתיק
הרב יניב חניאיאתשריתשעז13/10/2016
שאלה:
שלום כבוד הרב אם איסור זרע לבטלה כל כך חמור ביהדות... ולרווק חמור שגם יוצא טיפות קרי ... ללא רצונו . ( מחשבות הרהורים ) אז איך ייתכן שכמעט כל זוג שהוא נשוי תמיד חייב לצאת מנרתיק האישה זרע... זה זרע שהולך לאיבוד ? זה מוכח שאחרי תשמיש עם אישה יותא ממנה רוב הזרע החוצה. אשמח לתשובה.
תשובה:
זה לכאורה מאוד פשוט, מכיוון שזה במקום מצווה, וזה נעשה לשם מצווה, אז הזרע שיוצא מהנרתיק הוא לא שז"ל.תשובות נוספות בנושא-
מין אוראלי
1) מבחינה הלכתית טהורה לא, הפליטה באותו מקום, כלומר במקום האנאלי, תיחשב לגוף האשה.
2) בזה יש מחלוקות, יש כאלה שסוברים שזה יחשב לזרע לבטלה ויש שלא, אני נוטה לחשוב שממש ממש עדיף שהפליטה תהיה בנרתיק או מאחור, כל עוד זה אפשר רפואית, אם יש מניעה רפואית (יש מקרים כאלה), אז כמה שיותר קרוב למקום, בירכיים וכדומה.
3) אני לא חושב שזה יחשב זרע לבטלה מבחינה הלכתית, אולי כאונס של זרע לבטלה. אבל אם זה דבר שקורה בתכיפות ויש סכנה כזו, אז רצוי לא להאריך מידי בהקדמות, עד שתלמד להכיר את עצמך ולדעת מתי יש להפסיק.
1) מבחינה הלכתית טהורה לא, הפליטה באותו מקום, כלומר במקום האנאלי, תיחשב לגוף האשה.
2) בזה יש מחלוקות, יש כאלה שסוברים שזה יחשב לזרע לבטלה ויש שלא, אני נוטה לחשוב שממש ממש עדיף שהפליטה תהיה בנרתיק או מאחור, כל עוד זה אפשר רפואית, אם יש מניעה רפואית (יש מקרים כאלה), אז כמה שיותר קרוב למקום, בירכיים וכדומה.
3) אני לא חושב שזה יחשב זרע לבטלה מבחינה הלכתית, אולי כאונס של זרע לבטלה. אבל אם זה דבר שקורה בתכיפות ויש סכנה כזו, אז רצוי לא להאריך מידי בהקדמות, עד שתלמד להכיר את עצמך ולדעת מתי יש להפסיק.
ליל הכלולות בעילת מצווה
התשובה היא כן, אכן מותר לבעול על דם בתולים, כל עו דמדובר על בעילה אחת, כלומר- שהממשיכים את הבעילה הראשונה, אחר כך אסורים.
התשובה היא כן, אכן מותר לבעול על דם בתולים, כל עו דמדובר על בעילה אחת, כלומר- שהממשיכים את הבעילה הראשונה, אחר כך אסורים.
אישה
זו שאלה שחוזרת רבות, אכן לנשים את אותו איסור כמו לגברים, ברמה שזה נחשב לחטא כל כך חמור ביהדות.
אולם עדיין, העונג העצמי כפי שאתה קורא לו מצריך הרי הרהורים ושקיעה במחשבות לא צנועות וזה אסור גם לנשים, כך שאמנם לא מדובר שאותה חומרת איסור, אולם עדיין מדובר באיסור.
זו שאלה שחוזרת רבות, אכן לנשים את אותו איסור כמו לגברים, ברמה שזה נחשב לחטא כל כך חמור ביהדות.
אולם עדיין, העונג העצמי כפי שאתה קורא לו מצריך הרי הרהורים ושקיעה במחשבות לא צנועות וזה אסור גם לנשים, כך שאמנם לא מדובר שאותה חומרת איסור, אולם עדיין מדובר באיסור.
יחסים עם פנויה
חכמים תיקנו מספר תקנות בנושא של חתונה כדי למנוע מצב שבו חיים עם מישהי ללא קידושין. אחת התקנות היא שכלה ללא כתובה אסורה לבעלה כנידה.
זהנכון שאם היא אכן טובלת ואתם מקפידים על הלכות הנידה המלאות, כולל שבעה נקיים, אז אין איסורי כרת, אולם היא עדיין אסורה לך ואתה אסור לה. כדי לחיות ביחד על פי היהדות חייבים להתחתן ולכתוב כתובה. בימינו לא ידוע ולא מקובל המנהג של פילגש, אולם אפילו בזמן שהיו פילגשין זה היה עם קידושין, אמנם ללא כתובה.
לפי התיאור שלך אני מאוד מתקשה להבין מדוע אתם לא מתחתנים? אם אתם שומרים הכל ומנסים ומקפידים על מצוות, אז מדוע לא לגמור את החבילה ולהתחתן?
חכמים תיקנו מספר תקנות בנושא של חתונה כדי למנוע מצב שבו חיים עם מישהי ללא קידושין. אחת התקנות היא שכלה ללא כתובה אסורה לבעלה כנידה.
זהנכון שאם היא אכן טובלת ואתם מקפידים על הלכות הנידה המלאות, כולל שבעה נקיים, אז אין איסורי כרת, אולם היא עדיין אסורה לך ואתה אסור לה. כדי לחיות ביחד על פי היהדות חייבים להתחתן ולכתוב כתובה. בימינו לא ידוע ולא מקובל המנהג של פילגש, אולם אפילו בזמן שהיו פילגשין זה היה עם קידושין, אמנם ללא כתובה.
לפי התיאור שלך אני מאוד מתקשה להבין מדוע אתם לא מתחתנים? אם אתם שומרים הכל ומנסים ומקפידים על מצוות, אז מדוע לא לגמור את החבילה ולהתחתן?
מתחת לבגדים
אני לא רואה סיבה שיהיה אסור לגבר ללבוש תחתון צבעוני. למה שלא?
לגבי רחב, צריך שהתחתון יהיה מעט רחב, לא משהו סופר רחב, אבל נוהגים שלא לבוש משהו שממש לוחץ, כי זה "מחמם". אבל אין הכוונה שחייבים ללבוש את הבוקסרים שהולכים היום, לענ"ד הם פחות צנועים.
אני לא רואה סיבה שיהיה אסור לגבר ללבוש תחתון צבעוני. למה שלא?
לגבי רחב, צריך שהתחתון יהיה מעט רחב, לא משהו סופר רחב, אבל נוהגים שלא לבוש משהו שממש לוחץ, כי זה "מחמם". אבל אין הכוונה שחייבים ללבוש את הבוקסרים שהולכים היום, לענ"ד הם פחות צנועים.
התמודדות עם שמירת הברית
בשורש ספרים יש שני ספרים אלקטרונים שעוסקים בכך.
אחד מהרב שי הירש שנקרא "חזק ויאמץ ליבך"- http://books.shoresh.org.il/books/shmira
השני מהרב ערן מרגלית- http://books.shoresh.org.il/books/mitbagrim
שניהם מאוד טובים לדעתי.
בשורש ספרים יש שני ספרים אלקטרונים שעוסקים בכך.
אחד מהרב שי הירש שנקרא "חזק ויאמץ ליבך"- http://books.shoresh.org.il/books/shmira
השני מהרב ערן מרגלית- http://books.shoresh.org.il/books/mitbagrim
שניהם מאוד טובים לדעתי.
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים
