אהבה לעומת יצר
הרב יניב חניאכוכסליותשעז26/12/2016
שאלה:
האם יצר המיניות של האדם לא משבש לחלוטין את נושא האהבה? למה אלוקים ברא את היצר הנורא הזה שמשבש את כל היחסים?
תשובה:
טוב, זו בהחלט שאלה מפתיעה. ברוב השאלות ששואלים באתר השאלה היא הפוכה כמעט.חכמים מספרים סיפור, מפורסם, שבשלב מפורסם חכמים ניסו ל"בטל" את היצר הרע של עריות. הם צמו כמה ימים וביטלו את היצר הרע, ואז חיפשו בכל ארץ ישראל ביצה בת יומה ולא מצאו, עד שנאלצו להחזיר את היצר לעולם.
הסיפור הזה בא להמחיש שליצר יש צורך גדול בעולם- עניינו הוא להביא המשכיות לעולם וכן לקשור בין איש לאשתו ועוד... כלומר- ליצר יש תפקיד חשוב וחיוני, שלא ניתן לוותר עליו.
מצד שני הוא בהחלט יצר- כלומר- הוא יכול להוביל למקומות לא חיוביים, למשיכות לא חיוביות ובעיקר- לגרום לנו ל"אבד את הראש" ולעשות בו שימוש לרעה. קורה לנו מה שקורה לאדם עם הרבה מאוד יצרים חיוביים אחרים, כמו יצר האכילה וכו'... שאנחנו מציבים את היצר, את ההנאה הרגעית, מעל הכל, ואז היצר הופך להיות לרעה. ה"בעיה" עם יצר המין ויצר האכילה היא הנחיצות שלהם, שניהם מאוד מאוד נחוצים, ואי אפשר בלעדיהם- שהרי אנחנו לא יכולים להפסיק לאכול והאנושות איננה יכולה לוותר על הזוגיות והמשפחתיות... והם טבועים עמוק בקרבנו. ולכן- אין לנו כמעט כלי שבו נוכל לדעת "מתי זה מספיק". בספרים הפנימיים זה מתואר בעיקר לגבי האכילה ולפי ספרים אלו כמעט ולא יתכן לנצח בקרב האכילה, ואדם תמיד, אבל תמיד, יאכל יותר מידי. ביצר האישות זה קצת יותר מוגדר, אולם אנחנו רואים שהעולם בהחלט לא יודע איך להתמודד איתו. ופעמים רבות שמים את היצר במעלה חשובה ועליונה יותר מאשר הצורך האמיתי.
הרב קוק גם מסביר שביצר זה טמון צורך אנושי עמוק ומרכזי- הצורך בהמשכיות ובנצחיות... לאדם יש בעיה וקושי גדול עם הארעיות שלו, והוא חש שילידת ילדים ודורות נוספים היא דרך להיכנס לחיי הנצח. ובתוך תוכו היצר הזה הוא הבטחה לנצחיות. ולכן הוא גם חזק כל כך.
במילים אחרות- מטרת היצר היא לתמוך בזוגיות (ובעוד כמה דברים אחרים) ולא לבוא על חשבון הזוגיות, אולם הבעיה היא שהאדם מציב אותו כמטרה בפני עצמה... כל עוד נעשה שימוש ביצרים ונוביל אותם לחיינו שלנו, הוא יהיה כלי חשוב לטובה.
תשובות נוספות בנושא-
צניעות בים מעורב
זה באמת לא פשוט, ובדרך כלל לא אפשרי. יש כמה פתרונות-
ללכת לצימר שיש בו בריכה ולשכור את הבירכה רק לעצמכם.
יש מקומות שבהם משכירים בריכה על בסיס אישי, נניח לשעתיים וסוגרים לך את הבריכה (ככה אשתי עושה פעמים רבות, סוגרת עם מישהו שיש לו בריכה קטנה).
לחילפוין אפשר ללכת לאיזה חוף עזוב ונידח, אבל זה יכול להיות מאוד לא בטיחותי.
בקיצור- זו בעיה שקשה לפתור, אבל פעם בהרבה זמן זה אפשרי באחת הדרכים שתיארתי.
זה באמת לא פשוט, ובדרך כלל לא אפשרי. יש כמה פתרונות-
ללכת לצימר שיש בו בריכה ולשכור את הבירכה רק לעצמכם.
יש מקומות שבהם משכירים בריכה על בסיס אישי, נניח לשעתיים וסוגרים לך את הבריכה (ככה אשתי עושה פעמים רבות, סוגרת עם מישהו שיש לו בריכה קטנה).
לחילפוין אפשר ללכת לאיזה חוף עזוב ונידח, אבל זה יכול להיות מאוד לא בטיחותי.
בקיצור- זו בעיה שקשה לפתור, אבל פעם בהרבה זמן זה אפשרי באחת הדרכים שתיארתי.
אשתי לא רוצה להתלבש צנוע
טוב, כפי שאתה מבין לבד זו שאלה מאוד מאוד קשה שנוגעת לכל כך הרבה דברים שממש קשה לי לענות עליה, מתוך הבנה שיש לכך משמעות רחוקת טווח על החיים שלכם וכדומה. גם קשה לי לנתח את המצב נכון מבלי לדעת תשובות לכמה שאלות.
לדוגמא- אתה אומר שאתם מסתדרים היטב בדברים אחרים, למה בדיוק הכוונה? איך זה יכול להיות? הרי הצניעות היא חלק כל כך לשוב של החיים. כלומר- איך אשתך מלבישה את הבת שלכם? לגבי החינוך שלהם?
איך זה יתכן שיש הבדל רק בנושא הצניעות, האם אין הבדל גם בתחומים נוספים של השקפה? זה נראה לי מוזר?
האם אתה עובד או אברך? במה אשתך עובדת? לכאורה, אם היא לא צנועה בלבוש, בודאי יש לזה משמעות לגבי העבודה שלה, איך אתה מסתדר עם זה?
כל אלו שאלות שחשובות מאוד לעניין וקשה לענות עליהן בלי לדעת.
בכל מקרה, אני יכול לומר כמה דברים כלליים-
הדבר הראשון הוא שלענ"ד הצניעות היא דבר חשוב מאוד, שהוא לא רק העניין עצמו, אלא גם קשר ישירות לנושאים של השקפה, של אורח חיים, של צורת בילוי וכדומה. ויש בהחלט מקום לבירור כזה אצלכם, יהיה מה שיהיה. כלומר- לברר האם אתם מתאימים בהשקפה על החיים, על חינוך, על בילוי שעות הפנאי וכדומה. אני מתקשה להבין איך זה מתחיל ונגמר בנושא הצניעות, הרי יש לו השלכות כל כך רחבות על חיינו, בטח בעולם המודרני. מקום העבודה למשל- אם אשה מתלבשת בצורה לא צנועה, זה משהו שלענ"ד משפיע מאוד על מקום העבודה שלה ועוד.
כך שלדעתי יש כאן מקום לבירור עמוק הרבה יותר מבחינתכם. למה אתם רוצים להישאר ביחד? איך זה שאחד מכם לא מוותר לשני וכדומה.
הדבר השני, שוב לענ"ד, שאתה לא יכול לוותר בעניין, לפחות לא באופן גורף. כי כפי שכתבת זה נוגע לחינוך של הילדים, ללידות, להמשך הדרך וכו'. אני אפילו לא נכנס לשאלה מי צודק ומי "הטעה" את מי בחתונה... אני רק סבור שזה בלתי אפשרי למישהו עם השקפה מסויימת לחיות כך. ואני חושב שאתה צריך לומר את זה, לומר שזה נוגע לך לעומק הנפש וממילא לכל מהלך החיים שלך הלאה.
השלב הבא הוא לנסות ולבדוק, בשיחות מעמיקות, מה מוביל להתנהגות הזו של אשתך. למה כל כך חשוב לה להיחשף... זו אמירה כללית על חייה? זו אמירה של אנטי? זו סתם אופנה? היא באמת כל כך מחוברת לחומר? אולי היא רוצה למשוך תשומת לב של גברים אחרים? יש מקום לבירור מעמיק בעניין שיש לו כמובן משמעות.
אני סבור שעיקר המטרה שלך בשלב זה היא להרחיב את הדיון כמה שניתן, כלומר- להסביר שזה לא רק נושא הסנטימטרים בחצאית, זה משהו הרבה יותר עמוק ועקרוני... ולכן ממילא צריך לתקוף אותו מזוויות שונות. לדוגמא- אשתך הולכת לשיעורי תורה? היא נחשפת קצת לרוחניות בחיים? אני מניח שאם לא, זה קשה מאוד שפתאום בנושא בצניעות היא תהיה חזקה יותר. זה מה שהתכוונתי אליו כשכתבתי שאני לא מבין איך אתם מסתדרים בתחומים אחרים היטב. הרי כל כך הרבה דברים שזורים בזה ואחד בשני.
יש מקום גם לבדוק את עצמך בעניין- האם זה באמת חשוב לך? כלומר- אני מאלה שמאמינים שזה כמעט בלתי אפשרי שבן זוג אוהב כל כך יתעקש על משהו שחשוב באמת לבן זוגו. זה באמת חשוב לך? אתה עצמך מתנהג בהתאם לדרישה הזו? או שאשתך מרגישה שזה חיצוני?
הייתי סבור שיש חובה אמיתית לברר את הנושא לעומק, להרחיב את הדיון כמה שניתן ולבדוק מה המניעים האמיתיים ומה היסוד שעומד מאחרי הנושא הזה. ואז ניתן יהיה להתחיל בכלל את הדיון על הנושא. שאני מדגיש שוב שלדעתי הוא עקרוני וחשוב וחייב להשתנות. לא ניתן להמשיך בלי לתקן את העניין הזה.
טוב, כפי שאתה מבין לבד זו שאלה מאוד מאוד קשה שנוגעת לכל כך הרבה דברים שממש קשה לי לענות עליה, מתוך הבנה שיש לכך משמעות רחוקת טווח על החיים שלכם וכדומה. גם קשה לי לנתח את המצב נכון מבלי לדעת תשובות לכמה שאלות.
לדוגמא- אתה אומר שאתם מסתדרים היטב בדברים אחרים, למה בדיוק הכוונה? איך זה יכול להיות? הרי הצניעות היא חלק כל כך לשוב של החיים. כלומר- איך אשתך מלבישה את הבת שלכם? לגבי החינוך שלהם?
איך זה יתכן שיש הבדל רק בנושא הצניעות, האם אין הבדל גם בתחומים נוספים של השקפה? זה נראה לי מוזר?
האם אתה עובד או אברך? במה אשתך עובדת? לכאורה, אם היא לא צנועה בלבוש, בודאי יש לזה משמעות לגבי העבודה שלה, איך אתה מסתדר עם זה?
כל אלו שאלות שחשובות מאוד לעניין וקשה לענות עליהן בלי לדעת.
בכל מקרה, אני יכול לומר כמה דברים כלליים-
הדבר הראשון הוא שלענ"ד הצניעות היא דבר חשוב מאוד, שהוא לא רק העניין עצמו, אלא גם קשר ישירות לנושאים של השקפה, של אורח חיים, של צורת בילוי וכדומה. ויש בהחלט מקום לבירור כזה אצלכם, יהיה מה שיהיה. כלומר- לברר האם אתם מתאימים בהשקפה על החיים, על חינוך, על בילוי שעות הפנאי וכדומה. אני מתקשה להבין איך זה מתחיל ונגמר בנושא הצניעות, הרי יש לו השלכות כל כך רחבות על חיינו, בטח בעולם המודרני. מקום העבודה למשל- אם אשה מתלבשת בצורה לא צנועה, זה משהו שלענ"ד משפיע מאוד על מקום העבודה שלה ועוד.
כך שלדעתי יש כאן מקום לבירור עמוק הרבה יותר מבחינתכם. למה אתם רוצים להישאר ביחד? איך זה שאחד מכם לא מוותר לשני וכדומה.
הדבר השני, שוב לענ"ד, שאתה לא יכול לוותר בעניין, לפחות לא באופן גורף. כי כפי שכתבת זה נוגע לחינוך של הילדים, ללידות, להמשך הדרך וכו'. אני אפילו לא נכנס לשאלה מי צודק ומי "הטעה" את מי בחתונה... אני רק סבור שזה בלתי אפשרי למישהו עם השקפה מסויימת לחיות כך. ואני חושב שאתה צריך לומר את זה, לומר שזה נוגע לך לעומק הנפש וממילא לכל מהלך החיים שלך הלאה.
השלב הבא הוא לנסות ולבדוק, בשיחות מעמיקות, מה מוביל להתנהגות הזו של אשתך. למה כל כך חשוב לה להיחשף... זו אמירה כללית על חייה? זו אמירה של אנטי? זו סתם אופנה? היא באמת כל כך מחוברת לחומר? אולי היא רוצה למשוך תשומת לב של גברים אחרים? יש מקום לבירור מעמיק בעניין שיש לו כמובן משמעות.
אני סבור שעיקר המטרה שלך בשלב זה היא להרחיב את הדיון כמה שניתן, כלומר- להסביר שזה לא רק נושא הסנטימטרים בחצאית, זה משהו הרבה יותר עמוק ועקרוני... ולכן ממילא צריך לתקוף אותו מזוויות שונות. לדוגמא- אשתך הולכת לשיעורי תורה? היא נחשפת קצת לרוחניות בחיים? אני מניח שאם לא, זה קשה מאוד שפתאום בנושא בצניעות היא תהיה חזקה יותר. זה מה שהתכוונתי אליו כשכתבתי שאני לא מבין איך אתם מסתדרים בתחומים אחרים היטב. הרי כל כך הרבה דברים שזורים בזה ואחד בשני.
יש מקום גם לבדוק את עצמך בעניין- האם זה באמת חשוב לך? כלומר- אני מאלה שמאמינים שזה כמעט בלתי אפשרי שבן זוג אוהב כל כך יתעקש על משהו שחשוב באמת לבן זוגו. זה באמת חשוב לך? אתה עצמך מתנהג בהתאם לדרישה הזו? או שאשתך מרגישה שזה חיצוני?
הייתי סבור שיש חובה אמיתית לברר את הנושא לעומק, להרחיב את הדיון כמה שניתן ולבדוק מה המניעים האמיתיים ומה היסוד שעומד מאחרי הנושא הזה. ואז ניתן יהיה להתחיל בכלל את הדיון על הנושא. שאני מדגיש שוב שלדעתי הוא עקרוני וחשוב וחייב להשתנות. לא ניתן להמשיך בלי לתקן את העניין הזה.
זיווג
אני לא יודע כמה אתה מעל עשרים, אבל אני בטוח שבסופו של דבר תמצא את השידוך שלך... זה מסוג הדברים שלא כל כך כדאי להילחץ בגללם, כי זה משדר את הלחץ לפגישות.
אתה יכול לקרוא את פרשת ואברהם זקן שבספר בראשית כסגולה. וחות מזה להתפלל ולבקש מהקב"ה שישלח לך את הזיווג שלך כמה שיותר מהר. אתה צריך לעשות מאמץ לא להילחץ ולא להגזים עם העניין... כי אתה באמת צעיר עדיים ויש לך עוד המון זמן לחפש ולמצוא.
אני לא יודע כמה אתה מעל עשרים, אבל אני בטוח שבסופו של דבר תמצא את השידוך שלך... זה מסוג הדברים שלא כל כך כדאי להילחץ בגללם, כי זה משדר את הלחץ לפגישות.
אתה יכול לקרוא את פרשת ואברהם זקן שבספר בראשית כסגולה. וחות מזה להתפלל ולבקש מהקב"ה שישלח לך את הזיווג שלך כמה שיותר מהר. אתה צריך לעשות מאמץ לא להילחץ ולא להגזים עם העניין... כי אתה באמת צעיר עדיים ויש לך עוד המון זמן לחפש ולמצוא.
בר מיצווה
את השבת אין בעיה לדחות מעט, ולכן אתם יכולים לעשות את שבת הבר מצווה בשבת שזה מסתדר לבית כנסת. את הנחת התפילין יש לעשות ביום שבו הוא מגיע לבר מצווה.
מזל טוב
את השבת אין בעיה לדחות מעט, ולכן אתם יכולים לעשות את שבת הבר מצווה בשבת שזה מסתדר לבית כנסת. את הנחת התפילין יש לעשות ביום שבו הוא מגיע לבר מצווה.
מזל טוב
להתחתן איתו
השאלה שלך מורכבת מאוד. בדרך כלל אני אחד שמאוד מאמין ביכולת של ההורים להבין מה טוב לילדיהם, הרבה פעמים הם מבינים בחוש מה שהילדים לא רואים גם בפירוש.
אבל צריך להבין מה המקור להתנגדות שלהם, כמובן, האם זה עניין דתי? האם הם מתנגדים בגלל רקע עדתי או "סתם"?
אם הרקע הוא לא משהו עמוק, הייתי מחכה קצת, נותן להם להכיר את אופיו החיובי של החבר ורק אחר כך מספר, יתכן מאוד שגם מישהו שלישי יעזור (רב, לדוגמא, שידבר עם אחד מהם).
באופן כללי, חשוב לי להבין מה הרקע להתנגדות כדי שאוכל לייעץ יותר טוב.
יניב
השאלה שלך מורכבת מאוד. בדרך כלל אני אחד שמאוד מאמין ביכולת של ההורים להבין מה טוב לילדיהם, הרבה פעמים הם מבינים בחוש מה שהילדים לא רואים גם בפירוש.
אבל צריך להבין מה המקור להתנגדות שלהם, כמובן, האם זה עניין דתי? האם הם מתנגדים בגלל רקע עדתי או "סתם"?
אם הרקע הוא לא משהו עמוק, הייתי מחכה קצת, נותן להם להכיר את אופיו החיובי של החבר ורק אחר כך מספר, יתכן מאוד שגם מישהו שלישי יעזור (רב, לדוגמא, שידבר עם אחד מהם).
באופן כללי, חשוב לי להבין מה הרקע להתנגדות כדי שאוכל לייעץ יותר טוב.
יניב
עבדות וחופשיות לפי הרבנים
עבד ובן חורין אינם הגדרות של מה בכך, עניינם הוא מצב נפשי של אדם.
מבלי להיכנס ל"הגנה" על אותם רבנים שאתה מצטט (כי במצב של השאלה ששאלת נדמה שקשה מאוד לענות תשובה. זו יותר הטחה משאלה), ההיגיון של אותם דברים הוא שאדם העושה מה שצו הפנימי מורה לו הוא בן החורין גם אם כרגע הוא כפוי למערכת, כבול באזיקים וכו'. ולעומתו אדם הנכנע לכל לחץ המופעל עליו, המשתעבד לכל עניין חיצוני לו, הוא עבד, גם עם ממבט ראשון נדמה שהוא עושה "מה שבראש שלו".
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים
