שימוש בקונדום באופן חלקי
הרב יניב חניאדתמוזתשעז28/06/2017
שאלה:
שלום הרב חניא התכתבנו בנושא לפני מס חודשים. אני נמצאת בטיפול טבעוני למניעת קנדידה שאסור להכנס במהלכו להריון. אני כרגע בלי גלולות והרב התיר לנו בזמנו לקיים מין אנאלי וכן לפלוט שם למשך החודשים הקרובים. האם מותר יהיה לקיים מין וגינאלי עם קונדום מבלי לפלוט. להוריד אותו ולפלוט באופן אנאלי במשך החודש הקרוב? (אני אמורה לסיים את הטיפול בטווח של חודש) תודה רבה על הסיוע
תשובה:
כן, נראה לי שבמקרה הזה ועל פי התיאור שלך זה אפשרי, צריף כמובן לשים לב שלא מגיעים להתרגשות גבוהה עד כדי שזה יצא בקונדום, אבל אם נדמה לכם שזה נשלט אז אפשר אפשר כפי שאת מתארת.אם יקרה במקרה שזה יצא בקונדום, לענ"ד זה לא יחשב בעיה, כי זו לא היתה הכוונה, אבל צריך לשים לב... זה לא תמיד קל לדעת מתי זה יבוא, כמובן.
תשובות נוספות בנושא-
ביאה שלא כדרכה
שלום וברכה, תודה על המחמאה.
לגבי הוצאת זרע בפה-
א) אני לא חושב שיש בזה משום זרע לבטלה, בגדול אני סבור שכל הוצאה בגוף האשה לא תיחשב לשז"ל. ולכן זרע לבטלה זה לא.
ב) אני לא נוהג להתיר להוציא זרע בפה האשה מטעמים אחרים- של מיאוס וחוסר נעימות. הרבה מאוד פעמים שואלים על כך ואני עדיין סבור שזה אסור מהסיבה הזו. שוב, לא משום שז"ל, אלא משום מאיסות. כמובן שאתה, ורבים אחרים, אומרים שזה בהסכמה וכו', וזה ברור שזה כך... אולם הכח של חכמים ושל התורה הוא לפעמים לגלות לנו דברים שאינם ידועים לנו במפורש ואינם "צפים" על פני השטח בצורה ישירה. חכמים מגלים לנו מה הפנימיות שלנו בעניינים אלו, ולפי זה נראה לי שהוצאת זרע בפה הוא דבר לא נעים שיכול, לאורך הזמן, לגרום לתחושה לא חיובית וגועל (גועל עדין, זה לא חייב להיות גועל על פני השטח), מהיחסים. יש עניים לשמור את היחסים ברמה חיובית, נקיה... וכאן חכמים מגלים לנו שיש דברים (ומי שקוןרה תשובות שלי באתר מבין שאלו דברים מעטים מאוד), שלא עושים אותם. כי יש להם השפעה ארוכת טווח לא נעימה.
ג) נקודה נוספת- באופן פרדוקסלי אולי, אני סבור שעצם העובדה שיש משהו ש"לא עושים", גם אם לא מרגישים את האמת הישירה שבו, תורמת לענייני אישות. שוב, אחרי שכמעט הכל מותר ואחרי שיודעים שזה דבר חשוב לשחרר את הזוג וכדומה, עדיין עצם הקביעה שיש משהו "מעבר" היא חיובית... היא נונת טעם נוסף של חוסר מושגות ליחסים.
ד) נקודה חשובה לגבי יחסים, לעניות דעתי, היא שחלק ניכר ממה שנראה לנו "הכי חשוב בעולם" הוא די תלוי במחשבה שלנו. כלומר- לא צריך לתת לאיסור קטן להפוך למשהו שעליו זה יקום או יפול, או שזה משהו ש"אני חייב", ככלל, אני לא אוהב אובססיות (בכל התחומים הדתיים, לא רק בעניינים כאלה, אלא בכלל, כולל הכל), וכשיש משהו שאנחנו מרגישים ש"חייבים", צריך לנסות לעבוד עליו מבפנים ולאו דווקא לחשוב שהגשמתו זה מה שיביא את האושר.
ואחרי כל זה, אם יבוא מישהו ויגיד שהוא לא מסוגל בלי, שזה נראה לו הכי חשוב ועקרוני וכו'... לא יהיה קל לאסור את זה, כי זה לא שז"ל.
ברכות מרובות.
שלום וברכה, תודה על המחמאה.
לגבי הוצאת זרע בפה-
א) אני לא חושב שיש בזה משום זרע לבטלה, בגדול אני סבור שכל הוצאה בגוף האשה לא תיחשב לשז"ל. ולכן זרע לבטלה זה לא.
ב) אני לא נוהג להתיר להוציא זרע בפה האשה מטעמים אחרים- של מיאוס וחוסר נעימות. הרבה מאוד פעמים שואלים על כך ואני עדיין סבור שזה אסור מהסיבה הזו. שוב, לא משום שז"ל, אלא משום מאיסות. כמובן שאתה, ורבים אחרים, אומרים שזה בהסכמה וכו', וזה ברור שזה כך... אולם הכח של חכמים ושל התורה הוא לפעמים לגלות לנו דברים שאינם ידועים לנו במפורש ואינם "צפים" על פני השטח בצורה ישירה. חכמים מגלים לנו מה הפנימיות שלנו בעניינים אלו, ולפי זה נראה לי שהוצאת זרע בפה הוא דבר לא נעים שיכול, לאורך הזמן, לגרום לתחושה לא חיובית וגועל (גועל עדין, זה לא חייב להיות גועל על פני השטח), מהיחסים. יש עניים לשמור את היחסים ברמה חיובית, נקיה... וכאן חכמים מגלים לנו שיש דברים (ומי שקוןרה תשובות שלי באתר מבין שאלו דברים מעטים מאוד), שלא עושים אותם. כי יש להם השפעה ארוכת טווח לא נעימה.
ג) נקודה נוספת- באופן פרדוקסלי אולי, אני סבור שעצם העובדה שיש משהו ש"לא עושים", גם אם לא מרגישים את האמת הישירה שבו, תורמת לענייני אישות. שוב, אחרי שכמעט הכל מותר ואחרי שיודעים שזה דבר חשוב לשחרר את הזוג וכדומה, עדיין עצם הקביעה שיש משהו "מעבר" היא חיובית... היא נונת טעם נוסף של חוסר מושגות ליחסים.
ד) נקודה חשובה לגבי יחסים, לעניות דעתי, היא שחלק ניכר ממה שנראה לנו "הכי חשוב בעולם" הוא די תלוי במחשבה שלנו. כלומר- לא צריך לתת לאיסור קטן להפוך למשהו שעליו זה יקום או יפול, או שזה משהו ש"אני חייב", ככלל, אני לא אוהב אובססיות (בכל התחומים הדתיים, לא רק בעניינים כאלה, אלא בכלל, כולל הכל), וכשיש משהו שאנחנו מרגישים ש"חייבים", צריך לנסות לעבוד עליו מבפנים ולאו דווקא לחשוב שהגשמתו זה מה שיביא את האושר.
ואחרי כל זה, אם יבוא מישהו ויגיד שהוא לא מסוגל בלי, שזה נראה לו הכי חשוב ועקרוני וכו'... לא יהיה קל לאסור את זה, כי זה לא שז"ל.
ברכות מרובות.
המשך לשאלתך
במקרה כזה ניתן להתיר "ביאה דרך איברים", שעניינה פליטה בחוץ. בכל זאת, עדיף שההתכחות והפליטה יהיו כמה שיותר קרוב לאותו מקום, באיזור הירכיים, או אם אפשר מבחינה רפואית ב"פרוזדור", דהיינו שלא בנרתיק, אבל עדיין באותו מקום.
במקרה כזה ניתן להתיר "ביאה דרך איברים", שעניינה פליטה בחוץ. בכל זאת, עדיף שההתכחות והפליטה יהיו כמה שיותר קרוב לאותו מקום, באיזור הירכיים, או אם אפשר מבחינה רפואית ב"פרוזדור", דהיינו שלא בנרתיק, אבל עדיין באותו מקום.
יחסי מין בהריון
האם הרופא אמר שהסיבה למניעת היחסים היא עצם היחסים, או שמא הזרע? הרופאים מתייחסים לזרע כאל חומר מזרז, ולכן אני שואל. יש לזה מעט משמעות לגבי התשובה.
האם הרופא אמר שהסיבה למניעת היחסים היא עצם היחסים, או שמא הזרע? הרופאים מתייחסים לזרע כאל חומר מזרז, ולכן אני שואל. יש לזה מעט משמעות לגבי התשובה.
ביאה דרך אברים בזמן בעיה תפקודית
א. לדעתי במקרה כזה אפשר להקל חיכוך בגופה של האשה. מאוד רצוי שזה יהיה "באיזור" של הירכיים וכו', אולם לא חייב חדירה של ממש.
ב. אני חושב שזה יחשב "אקראי" כי יש בעיה כזו, צריך להשתדל לפתור אותה, אולם כל עוד היא לא נפתרת, אז כן, מותר.
ג. לעניות דעתי אם יש בגד מפסיק זה לא נחשב דרך אברים, הרי אין מגע של האיש והאשה, וזה כבר ממש לא דרך איברים. אני סבור שזה צריך להיות בלי הפסק.
בלי קשר להנ"ל, אני לא בטוח שיש תופעות לוואי כל כך נוראיות לתרופות שעוזרות בבעיה הזו, אני סבור שניתן בהחלט להשתמש בהן, ובכל מקרה יש המון "תרופות טבעיות" וכל מיני נוסחאות שמסתובבות באינטרנט של חומרים טבעיים לגמרי או מיני מאכלים שאולי ושמא יכולים לעזור, לדעתי כדאי לנסות אותן לפני שמתייאשים מהן לגמרי.
א. לדעתי במקרה כזה אפשר להקל חיכוך בגופה של האשה. מאוד רצוי שזה יהיה "באיזור" של הירכיים וכו', אולם לא חייב חדירה של ממש.
ב. אני חושב שזה יחשב "אקראי" כי יש בעיה כזו, צריך להשתדל לפתור אותה, אולם כל עוד היא לא נפתרת, אז כן, מותר.
ג. לעניות דעתי אם יש בגד מפסיק זה לא נחשב דרך אברים, הרי אין מגע של האיש והאשה, וזה כבר ממש לא דרך איברים. אני סבור שזה צריך להיות בלי הפסק.
בלי קשר להנ"ל, אני לא בטוח שיש תופעות לוואי כל כך נוראיות לתרופות שעוזרות בבעיה הזו, אני סבור שניתן בהחלט להשתמש בהן, ובכל מקרה יש המון "תרופות טבעיות" וכל מיני נוסחאות שמסתובבות באינטרנט של חומרים טבעיים לגמרי או מיני מאכלים שאולי ושמא יכולים לעזור, לדעתי כדאי לנסות אותן לפני שמתייאשים מהן לגמרי.
זרע לבטלה
כפי שכתבתי בעבר כמה פעמים בתשובות, אני סבור שלא. כלומר- בהוצאת זרע בפה לענ"ד יש בעיה, של מיאוס ועוד כל מיני דברים. אני לא בטוח שזה יחשב זרע לבטלה, כיזה בגוף האשה, אולם אני סבור שמסיבות אחרות זה אסור.
הרבה פעמים שואלים אותי מה קורה אם האשה מאוד רוצה ומאוד מסכימה, וגם כאן אני סבור שזה לא ראוי.
את הוצאת הזרע רצוי מאוד מאוד לעשות במקום שבו היא נועדה.
שלא כדרכה באקראי
אם הבנתי נכון את הציטוט, אז אני ממש לא מבין את הסברא שציטטת, לכאורה יש הבדל גדול בין שלא כדרכה ליד, אתה יכול להעתיק את הציטוט במדוייק?
אם הבנתי נכון את הציטוט, אז אני ממש לא מבין את הסברא שציטטת, לכאורה יש הבדל גדול בין שלא כדרכה ליד, אתה יכול להעתיק את הציטוט במדוייק?
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים
