שאל את הרב הרב יניב חניא צניעות - בינו לבינה

צניעות בתשמיש

הרב יניב חניא
גכסליותשעט11/11/2018

שאלה:

שלום לכבוד הרב 1-האם נכון שהעניין לא לנשק או לראות את אותו מקום הוא בגלל עניין ה"מיאוס" ואם אשתי סופר הגיינית ואני מאוד הייתי רוצה וגם היא שאני ינשק באותו מקום,(מה גם שאנחנו חוזרים בתשובה והדבר קרה בעבר) ואין לי פה גרם של חשש מיאוס ,האם במקרה כזה יכול להיות לי מותר הדבר ? 2-אחד הדברים שתמיד נהניתי יותר בחיי האישות זה יחסים באור , הבנתי שיש דעות לכאן ולכאן, אם אני מאד מאד חפץ בזה האם יש לי על מה לסמוך? תודה רבה

תשובה:

1. לגבי הענין של מיאוס, אנחנו לא תמיד בודקים את זה על פי מה שאנחנו חשים. זה הרי כל עניינה של דת- היכולת של התורה, של חכמים, לראות עמוק יותר לנפשנו. כך שגם אם משהו נראה לנו כ"לא מיאוס" יתכן והוא יהיה מאוד, או בעל פוטנציאל למאיסות. בכל מקרה, במקרה הזה לא ברור לחלוטין למה חכמים התייחסו ולכן אם זה כל כך חשוב לך, אני חושב שניתן להתיר נישוק באיזור, באיזור הדגדגן, למעלה מהפתח וכדומה... אבל הפתח עצמו, ממש בפתח הנרתיק, לא. שם יכולות להיות הפרשות וכדומה וזה לדעתי אסור. וזה כמובן לא קשור להגיינה, כי הנשים שלנו כולן ב"ה מאוד נקיות והגיוניות, זה פשוט עניין של מבנה. אז הכל מותר, מלבד ממש הפתח של הנרתיק.
2. יש כאלה שמתירים תשמיש באור. ולכן אם זה ממש חשוב ניתן להתיר.

תשובות נוספות בנושא-

הכנסת האיבר לפי האשה
כן. מותר. לפי דעתי אסור לגבר לפלוט שם. אבל להכניס מותר.

תנוחות
1. מותר להתקלח ביחד. אפילו רצוי לפעמים. זה יהיה מותר באור (בחושך זה חסר טעם), בתנאי שהאשה תלבש תחתון. או לחילופין שיהיה ברור לך שאתה לא מסתכל באותו מקום. אפשר שהאשה תהיה עם תחתון רוב הזמן ורק בסוף תוריד אותו כדי להתקלח היטב. חלק עליון היא לא צריכה.
2. זה תלוי איפה מנשקים, אם זה בפתח אותו מקום זו בעיה (פתח הנרתיק), בכל שאר האיזור מותר. למעלה מהמקום ובאיזור הדגדגן.
3. מותר לראות את החלק העליון של אשתך, לא משנה עם בגד ים או לא, ולכן זה מותר. בודאי.

תודה רבה כבוד הרב וצריכה עוד הבהרה בבקשה
אני הדעתי למסקנה שלי מכך שחכמים קורשים את "אותו מקום" לענין של הפרשות ומכך שיש תיאור במסכת נידה של אותו מקום שממנו משמע שהנרתיק הוא "ההתחלה". אני חושב שהאחרים הגיעו למסקנה שלהם מהענין הפשוט- כל האיזור נקרא אותו מקום, בלי חלוקות מדוייקות.
כמובן שזו לא רק דעתי שלי בענין, אלא ראיתי שיש עוד שמסבירים כך.

ניתן להתייעץ גם טלפונית אם ניסתם למצוא תשובות באתר ולא מצאתם. ניתן לכתוב בגוגל "יניב חניא טלפון" ולמצוא את המספר שלי.

המשך לשאלת אותו מקום
לא התכוונתי ש"זה משתנה" מבחינה מעשית, אלא שיש דעות שונות למה בדיוק הכוונה. השו"ע כותב שאסור לנשק באותו מקום, והשאלה היא למה בדיוק הוא מתכוון. יש כאלה שמבינים שהכוונה לפתח הנרתיק ויש כאלה שמדובר על כל האיזור. אני נוהג לחשוב שמותר לנשק באיזור הדגדגן ומה שאסור זה פתח הנרתיק.

מה נקרא אותו מקום?
האמת היא שקצת קשה לדעת, ראיתי דעות לכאן ולכאן. לכאורה זה משתנה מעט, יש מקומות שהכוונה להכל האיזור ויש מקומות שהכוונה לפתח הנרתיק. בדרך כלל ככל הנראה כוונה לפתח הנרתיק.

יחסי מין בהריון
זה מבוסס על דעת הרמב"ם, שאומר שכל מה שרוצה אדם עושה באשתו, בועל איפה שירצה וכו'...

לפי זה יש רבים שהבינו מהרמב"ם שמותר לעשות "ביאה דרך איברים", שהיא ביאה על גוף האשה אבל לא באותו מקום.

בדרך כלל לא מתירים את זה אלא אם כן יש סיבה, ולא חייבים סיבה הכי חזקה בעולם, כי זה הרמב"ם. במקרה שלכם מכיוון שזה מונע יחסים אחרים, אז זה מותר.

אתה יכול לחפש כאן באתר "ביאה דרך איברים" ותראה עוד אות תשובות בעניין.

עוד תוכן בשורש