שאלה בכשרות מנגל חשמלי לקראת יום העצמאות
הרב יניב חניאלניסןתשפב01/05/2022
שאלה:
שלום וברכה, שוב תודה רבה על כל העזרה של הרב לאחרונה! וסליחה על התדירות הגבוהה.. הוזמנו לקרובי משפחה דתיים ליום העצמאות, הם מתכננים לעשות מנגל. העניין הוא שאיני בטוחה שהם מקפידים ובקיאים בהלכות צליית כבד ולבבות, ואיני רוצה לפגוע בהם ולשאול אותם על כך. לפי מה שהבנתי הם מתכוונים להשתמש בגריל חשמלי (הם אשכנזים). השאלה- 1. האם יש לחשוש שאולי בעבר צלו כבד ולבבות בלי לחתוך בהם חתכים וכו', והאם זה מונע ממני לאכול מהבשר החדש (לא כבד ולבבות..), או שהחום מכשיר את הרשת כמו במנגל גריל רגילה? והאם העבודה שהם דתיים מספקת כדי שיחשבו כנאמני כשרות לעניין זה? (שכן בשאר ענייני הכשרות אני סומכת עליהם) 2. במידה וזו בעיה אולי אנסה להתחמק מהמפגש כדי למנוע פגיעה כאמור, אך לרוב שולחים לנו הביתה מאירועים כאלו "שאריות". אם יחממו אותם בכלי המטבח שלנו האם זה ייצור בעיה בכשרות הכלים? תודה רבה ויום עצמאות שמח!
תשובה:
אני לא חושב שצריך לחשוש לגבי חיתוך הלבבות. גם בגלל שאני סבור שרוב האנשים מכירים את ההלכה בזה. גם בגלל העובדה שאולי הם לא עשו לבבות וגם בגלל העובדה שיש כאן "אש" שתמיד תמיד שורפת, כך שאם היה אולי משהו בעייתי, הוא נשרף מזמן. לאכול ממש לבבות לא נראה לי שכדאי...תשובות נוספות בנושא-
לבבות על האש
התשובה היא כן. מכיוון שהלב מכיל בתוכו דם (כלומר- לא רק בתוך הבשר של הלב עצמו, אלא גם בתוך החללים של הלב), הרי שהפוסקים אומרים שכדי להוציא את הדם ממנו יש לחתוך אותו לפני צליה. כלומר- לא מספיק רק לנעוץ את השיפוד, אלא יש צורך גם לעשות חתך שיכנס לתוך החללים כדי שהדם יוכל לצאת בזמן הצליה.
התשובה היא כן. מכיוון שהלב מכיל בתוכו דם (כלומר- לא רק בתוך הבשר של הלב עצמו, אלא גם בתוך החללים של הלב), הרי שהפוסקים אומרים שכדי להוציא את הדם ממנו יש לחתוך אותו לפני צליה. כלומר- לא מספיק רק לנעוץ את השיפוד, אלא יש צורך גם לעשות חתך שיכנס לתוך החללים כדי שהדם יוכל לצאת בזמן הצליה.
כשרות
באופן עקרוני, אם השעוונית נקיה, ניתן לאכול, אולם רצוי שלא, כי הרבה פעמים נשארים שאריות. אם מנקים היטב- מותר. מנקים אותו היטב, מכניסים פנימה כוס עם מים ומעט סבון ומפעילים את המיקרו למשך 10 דקות (אחרי שהוא נקי).
באופן עקרוני, אם השעוונית נקיה, ניתן לאכול, אולם רצוי שלא, כי הרבה פעמים נשארים שאריות. אם מנקים היטב- מותר. מנקים אותו היטב, מכניסים פנימה כוס עם מים ומעט סבון ומפעילים את המיקרו למשך 10 דקות (אחרי שהוא נקי).
ברכת שהחיינו
נהוג לברך שהחיינו על דברים חדשים כאשר חשים שמחה על הרכישה, ולכן בימינו פחות נהגו לברך על בגדים, כי זה דבר זול שמחדשים כל הזמן... אלא אם כן מדובר במשהו יקר במיוחד, כמו חליפה מליאה וכדומה... אולם אם החולצות מאוד משמחות אותך, אתה יכול וצריך לברך, אולם על כולן ביחד, לא על כל אחת בנפרד.
נהוג לברך שהחיינו על דברים חדשים כאשר חשים שמחה על הרכישה, ולכן בימינו פחות נהגו לברך על בגדים, כי זה דבר זול שמחדשים כל הזמן... אלא אם כן מדובר במשהו יקר במיוחד, כמו חליפה מליאה וכדומה... אולם אם החולצות מאוד משמחות אותך, אתה יכול וצריך לברך, אולם על כולן ביחד, לא על כל אחת בנפרד.
התמודדות עם היצר וזיווג הגון
אני חושב שצריך לחלק את התשובה לשניים.
החלק הראשון נוגע לנפילות. זו אכן צרה צרורה ומדובר על קושי עצום ונורא. שכמו שאתה יודע אני חולק עם אנשים שנים על גבי שנים. יש מאות רבות של תשובות באתר בנושא הזה, והמון המון עצות ורעיונות. לאף אחד, ככל הנראה, זה לא עוזר לגמרי. ולא פותר את הבעיה. אבל זו תחילתה של דרך ופעמים רבות עוזר להמעיט. הייתי מנציע שתנסה לקרוא שוב, גם אם כבר קראת, את התשובות הרבות, תצפה שוב בקורס שלי על התמודדות עם אינטרנט... ותקבל אולי כמה רעיונות. גם אם זה לא יפתור את הבעיה לגמרי... זה יתן לך אולי הפסקות גדולות יותר. וכל שבוע הוא הישג.
תנסה גם את שיטת הנדרים הקלים שלאחרונה עוזרת לי מאוד בייעוץ לאנשים. זה ממש עובד.
כאן יש את ההתחלה של הקורס שלי בעניין-
קורס התמודדות עם אינטרנט- הצגת האתגר (shoresh.org.il)
זו בעיה, עצומה וגדולה, אבל אפשר להמעיט, להוריד קצת... וכל הורדה היא חלק מהדרך. כל שבוע בלי נפילות הוא הישג.
החלק השני של התשובה נוגע לענין של החתונה. כפי שכבר וודאי ידוע לך... אנחנו לא חיים בעידן כזה. אין לנו שכר ועונש ישירים. ואנשים שנופלים בימינו בצורה כמעט בלתי נשלטת לא נענשים על זה ישירות משמיים. זה אף פעם לא היה ככה ככל הנראה, מלבד בתקופה מאוד מסויימת של התנ"ך, וגם אז אנשים שנענשו היו אנשים רשעים באמת. לא כלה שמתמודדים ונופלים... זה גם עניין בתקופה, שאנחנו בתקופה של הסתר וקושי. ולהיפך, כמעט תמיד מי שמצליח לו וזורם לו הכל, הוא דווקא הפחות טוב שבחבורה. וזה גם ענין בסוג הנפילות... הנפילה שלך היא לא רשע. היא התמודדות. קשה ומכאיבה, אבל התמודדות.
לכן, אן שום קשר בין הנפילות לבין הקושי בזיווג. אולי הקושי הוא בראש שלך, ששם הצטברות של ג'יפה יכולה לגרום בהחלט לא לקושי. אבל זו לא גזירת שמיים. אם זה היה כך, רבים רבים לא היו מתחתנים בכלל.
אז ההבנה שלך היא לא נכונה. יש לך שתי בעיות (לא יודע אם זה מעודד או לא :)). אחת קשורה לנפילות וצריך להתמודד איתה... והשניה קשורה לזה שאתה צריך למצוא זיווג. זה לא קשור ישירות. וזו לא גזירה משמיים.
צריך, כמובן, לבדוק למה קשה לך בזיווג ואיך ניתן לקדם ולשפר את הענין. יש היום גם בזה קורסים והרבה עצות... ובעיקר צריך להתפלל. אבל אסור ך לחשוב שזה קשור. אל שני דברים.
בהצלחה. מתפלל עליך.
אני חושב שצריך לחלק את התשובה לשניים.
החלק הראשון נוגע לנפילות. זו אכן צרה צרורה ומדובר על קושי עצום ונורא. שכמו שאתה יודע אני חולק עם אנשים שנים על גבי שנים. יש מאות רבות של תשובות באתר בנושא הזה, והמון המון עצות ורעיונות. לאף אחד, ככל הנראה, זה לא עוזר לגמרי. ולא פותר את הבעיה. אבל זו תחילתה של דרך ופעמים רבות עוזר להמעיט. הייתי מנציע שתנסה לקרוא שוב, גם אם כבר קראת, את התשובות הרבות, תצפה שוב בקורס שלי על התמודדות עם אינטרנט... ותקבל אולי כמה רעיונות. גם אם זה לא יפתור את הבעיה לגמרי... זה יתן לך אולי הפסקות גדולות יותר. וכל שבוע הוא הישג.
תנסה גם את שיטת הנדרים הקלים שלאחרונה עוזרת לי מאוד בייעוץ לאנשים. זה ממש עובד.
כאן יש את ההתחלה של הקורס שלי בעניין-
קורס התמודדות עם אינטרנט- הצגת האתגר (shoresh.org.il)
זו בעיה, עצומה וגדולה, אבל אפשר להמעיט, להוריד קצת... וכל הורדה היא חלק מהדרך. כל שבוע בלי נפילות הוא הישג.
החלק השני של התשובה נוגע לענין של החתונה. כפי שכבר וודאי ידוע לך... אנחנו לא חיים בעידן כזה. אין לנו שכר ועונש ישירים. ואנשים שנופלים בימינו בצורה כמעט בלתי נשלטת לא נענשים על זה ישירות משמיים. זה אף פעם לא היה ככה ככל הנראה, מלבד בתקופה מאוד מסויימת של התנ"ך, וגם אז אנשים שנענשו היו אנשים רשעים באמת. לא כלה שמתמודדים ונופלים... זה גם עניין בתקופה, שאנחנו בתקופה של הסתר וקושי. ולהיפך, כמעט תמיד מי שמצליח לו וזורם לו הכל, הוא דווקא הפחות טוב שבחבורה. וזה גם ענין בסוג הנפילות... הנפילה שלך היא לא רשע. היא התמודדות. קשה ומכאיבה, אבל התמודדות.
לכן, אן שום קשר בין הנפילות לבין הקושי בזיווג. אולי הקושי הוא בראש שלך, ששם הצטברות של ג'יפה יכולה לגרום בהחלט לא לקושי. אבל זו לא גזירת שמיים. אם זה היה כך, רבים רבים לא היו מתחתנים בכלל.
אז ההבנה שלך היא לא נכונה. יש לך שתי בעיות (לא יודע אם זה מעודד או לא :)). אחת קשורה לנפילות וצריך להתמודד איתה... והשניה קשורה לזה שאתה צריך למצוא זיווג. זה לא קשור ישירות. וזו לא גזירה משמיים.
צריך, כמובן, לבדוק למה קשה לך בזיווג ואיך ניתן לקדם ולשפר את הענין. יש היום גם בזה קורסים והרבה עצות... ובעיקר צריך להתפלל. אבל אסור ך לחשוב שזה קשור. אל שני דברים.
בהצלחה. מתפלל עליך.
שטיפה בסקוטש ברייט בשבת וכיבוד הורים
זו שאלה קצת מורכבת.
כי היא מערבת קצת "פסיכולוגיה" עם הלכות שבת והלכות בין אדם לחבירו וכדומה.
לא שמעתי בעבר שיש מתירים את הקוטש ברייט שבת. זה ידוע שיש כריות ניקוי מיוחדות לשבת... וממש מקפידים להשתמש בהם. אם כי, אחרי שכתבת את זה, זה נשמע די הגיוני שיש מי שלא יחשיב את זה כסחיטה, כי זה פלסטיק. אבל שוב, מעולם לא שמעתי שמתירים, ככה שפשוט שאם יש ברירה כל שהיא (לגבי שטיפה שאת עושה, אם היה סיכוי לשכנע את אמא שלך...) שאסור להשתמש בזה בשבת.
לגבי עצם השאלה- אני לא חושבת שאת יכולה להיחשב כ"מכשילה" שכך שאת מבשלת והיא מנקה. כפי שכתבת, הכלים עצמם לא נפסלים בניקיון שלהם בצורה שנגד ההלכה, ולכן, אם עשית את שלך וניסית למנוע את השטיפה בעזרת הסקוטש ברייט- אני לא רואה מה עוד ניתן לעשות.
כלומר- מבחינה הגיונית אני לא רואה למה אמא שלך צריכה להיפגע מבקשה שהיא תשתמש בכלי אחר, אבל אני מניח שזה ענין נפשי של מי מוגדר כדתי ומה מותר ומה אסור...
אז אם את חושבת שאי אפשר לשכנע את אמא שלך, או שהיא תיפגע מזה ותמשיך בכל מקרה לשטוף בסקוטש... אז את יכולה בהחלט להמשיך לבשל, ומה שהיא עושה זה עניינה...
זו שאלה קצת מורכבת.
כי היא מערבת קצת "פסיכולוגיה" עם הלכות שבת והלכות בין אדם לחבירו וכדומה.
לא שמעתי בעבר שיש מתירים את הקוטש ברייט שבת. זה ידוע שיש כריות ניקוי מיוחדות לשבת... וממש מקפידים להשתמש בהם. אם כי, אחרי שכתבת את זה, זה נשמע די הגיוני שיש מי שלא יחשיב את זה כסחיטה, כי זה פלסטיק. אבל שוב, מעולם לא שמעתי שמתירים, ככה שפשוט שאם יש ברירה כל שהיא (לגבי שטיפה שאת עושה, אם היה סיכוי לשכנע את אמא שלך...) שאסור להשתמש בזה בשבת.
לגבי עצם השאלה- אני לא חושבת שאת יכולה להיחשב כ"מכשילה" שכך שאת מבשלת והיא מנקה. כפי שכתבת, הכלים עצמם לא נפסלים בניקיון שלהם בצורה שנגד ההלכה, ולכן, אם עשית את שלך וניסית למנוע את השטיפה בעזרת הסקוטש ברייט- אני לא רואה מה עוד ניתן לעשות.
כלומר- מבחינה הגיונית אני לא רואה למה אמא שלך צריכה להיפגע מבקשה שהיא תשתמש בכלי אחר, אבל אני מניח שזה ענין נפשי של מי מוגדר כדתי ומה מותר ומה אסור...
אז אם את חושבת שאי אפשר לשכנע את אמא שלך, או שהיא תיפגע מזה ותמשיך בכל מקרה לשטוף בסקוטש... אז את יכולה בהחלט להמשיך לבשל, ומה שהיא עושה זה עניינה...
ימים ללא זריחה
זו שאלה שעסקו בה הרבה. למרבית המזל אין כמעט מקומות כאלו שבהם חיים יהודים, באופן עקרוני, ניתן לקבוע "שעה שרירותית", לדוגמא שתיים עשרה בלילה, שבה יתחלף היום והלילה במקומות אלו. יש פסיקה מפורסמת מאוד של הרבי מליובוויטש לאחד האסטרונאוטים היהודיים שעליו לנהוג על פי המקום שממנו הוא יצא, כלומר- אם הוא המריא מפלורידה, הרי שהוא ינהג בלוח הזמנים על פי פלורידה.
לענ"ד כך נוהגים בפועל- אם מישהו יוצא לטייל באותם מקומות הוא נוהג שבת לפי המרכז היהודי שבו גרים יהודים הקרוב ביותר.
זו שאלה שעסקו בה הרבה. למרבית המזל אין כמעט מקומות כאלו שבהם חיים יהודים, באופן עקרוני, ניתן לקבוע "שעה שרירותית", לדוגמא שתיים עשרה בלילה, שבה יתחלף היום והלילה במקומות אלו. יש פסיקה מפורסמת מאוד של הרבי מליובוויטש לאחד האסטרונאוטים היהודיים שעליו לנהוג על פי המקום שממנו הוא יצא, כלומר- אם הוא המריא מפלורידה, הרי שהוא ינהג בלוח הזמנים על פי פלורידה.
לענ"ד כך נוהגים בפועל- אם מישהו יוצא לטייל באותם מקומות הוא נוהג שבת לפי המרכז היהודי שבו גרים יהודים הקרוב ביותר.
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא כשרות
מוצרים
