רב מקל
הרב יניב חניאכטשבטתשעט04/02/2019
שאלה:
האם הרב יניב חניא הוא רב מקל או מחמיר? אני מחפש רב מקל...
תשובה:
זו שאלה מפתיעה ביותר...אני לא חושב שאני רב מקל במיוחד. גם לא מחמיר במיוחד. אני משתדל, לפחות, לגשת לכל שאלה בצורה ישירה וללא מחשבה קודמת. זה בטח לא תמיד מצליח, אבל חשוב.
תשובות נוספות בנושא-
זוגיות
ב"בני שבע המידות", שמפורטים בשולחן ערוך בעיקר בסימן ר"מ (וגם בכמה מקומות האבן העזר), מופיעה אחת המידות- בני אנוסה. שפ]ירושו מי שמקיים יחסים עם אשתו ללא הסכמתה. על כך הוסיפו חכמים "בני אנוסת הלב", ועוד לא מעט מצבים של לא רק קיום יחסים אלא בכלל נגיעות וכו' בין בני הזוג.
ב"בני שבע המידות", שמפורטים בשולחן ערוך בעיקר בסימן ר"מ (וגם בכמה מקומות האבן העזר), מופיעה אחת המידות- בני אנוסה. שפ]ירושו מי שמקיים יחסים עם אשתו ללא הסכמתה. על כך הוסיפו חכמים "בני אנוסת הלב", ועוד לא מעט מצבים של לא רק קיום יחסים אלא בכלל נגיעות וכו' בין בני הזוג.
מניעת הריון
אני סבור שבמקרה שלכם, כפי שאתה מתאר אותו, ניתן למנוע.
מה גם שיש לכם שני בנים ושתי בנות.
אני לא יודע אם בדיוק 24 חודש זה המספר, אבל תנסו שנה וחצי ואז תראה אם אתה יותר רגוע ומוכן להריון נוסף. אם לא, תמשיכו לשנתיים.
לגבי הנוה רינג, אני לא מכיר מספיק...
לא סומכים על ההנקה כגורם מונע בימינו אלה, נשים רבות נכנסות להריון בהנקה ולכן צריך משהו כזה...
אני סבור שבמקרה שלכם, כפי שאתה מתאר אותו, ניתן למנוע.
מה גם שיש לכם שני בנים ושתי בנות.
אני לא יודע אם בדיוק 24 חודש זה המספר, אבל תנסו שנה וחצי ואז תראה אם אתה יותר רגוע ומוכן להריון נוסף. אם לא, תמשיכו לשנתיים.
לגבי הנוה רינג, אני לא מכיר מספיק...
לא סומכים על ההנקה כגורם מונע בימינו אלה, נשים רבות נכנסות להריון בהנקה ולכן צריך משהו כזה...
יחסי אישות
זה נשמע מאוד מאוד מעט.
אם היחסים הרגילים מצויינים, זה מאוד מוזר. המינימום של המינימום מבחינת ההלכה הוא 3 פעמים בשבועיים, כלומר- ליל הטבילה ועוד שני ערבי שבתות, אבל זה באמת המינימום הגדול עבור אנשים צדיקים ותלמידי חכמים מופלגים. בימינו אין כאלה ולכן המינימום של ימינו הוא פעמניים בשבוע, לא כולל ליל הטבילה. וגם זה מעט יחסית ל"מצב".
את צריכה לשוחח עם בעלך ברצינות על הנושא ולנסות לברר מדוע זה כך והאם יש בעיה שאתה לא מכירה שגורמת לזה. כי התיאור שלך הוא מאוד מטריד. זה לא אמור להיות ככה. בעלך, כמו כל בעל, חייב במצוות עונה מינימלית...
זה נשמע מאוד מאוד מעט.
אם היחסים הרגילים מצויינים, זה מאוד מוזר. המינימום של המינימום מבחינת ההלכה הוא 3 פעמים בשבועיים, כלומר- ליל הטבילה ועוד שני ערבי שבתות, אבל זה באמת המינימום הגדול עבור אנשים צדיקים ותלמידי חכמים מופלגים. בימינו אין כאלה ולכן המינימום של ימינו הוא פעמניים בשבוע, לא כולל ליל הטבילה. וגם זה מעט יחסית ל"מצב".
את צריכה לשוחח עם בעלך ברצינות על הנושא ולנסות לברר מדוע זה כך והאם יש בעיה שאתה לא מכירה שגורמת לזה. כי התיאור שלך הוא מאוד מטריד. זה לא אמור להיות ככה. בעלך, כמו כל בעל, חייב במצוות עונה מינימלית...
צניעות בינו לבינה
1. לדעתי זה מותר לכתחילה ואין בזה שום פגם, וזה בהחלט בגדר רמיזה. ואין בזה משום "תובעת". בטח ובודאי אם זה משהו שתכננתם.
2. גם עם זה אני מסכים, אם אתם בדרך לזה והיא אומרת "בא", או "אני מוכנה" או כל דבר דומה, זה בסדר גמור, וגם ליראי שמיים בתכלית.
1. לדעתי זה מותר לכתחילה ואין בזה שום פגם, וזה בהחלט בגדר רמיזה. ואין בזה משום "תובעת". בטח ובודאי אם זה משהו שתכננתם.
2. גם עם זה אני מסכים, אם אתם בדרך לזה והיא אומרת "בא", או "אני מוכנה" או כל דבר דומה, זה בסדר גמור, וגם ליראי שמיים בתכלית.
צניעות בינו לבינה
אני עושה ככל יכולתי לעזור, במסגרת הצניעות ורגישות הנדרשת, יהי רצון שנזכה להגדיל תורה ולעשות רק טוב לאבינו שבשמיים.
1. כן, במצב של הריון בודאי מותר (ובכל מיני מצבים כאלה). לרוב רובן של הדעות יהיה מותר לעשות את זה גם ללא סיבה מיוחדת בדרך אקראי. כלומר- לא בקביעות, אלא פעם בכמה זמן, כצורך של גיוון ושכלול היחסים.
2. אם תכננתם ביחד, והיא מעירה אותך, זה ודאי לא תובעת. וגם אם אתה עייף, והיא רוצה רוצה לעורר אותך לתשמיש של קרבה, זה לא תובעת. רק בפרשות הללו למדנו שבנות ישראל הפכו לקדושות בכך שעוררו את הבעלים שלהם כשהיו עייפים. אמנם שם הסיבה היא יותר העמדת וולדות, אולם גם לעצם הקשר יש חשיבות גדולה, בודאי בימינו.
לכן זה מותר. מצד שני, שלא תגיד בפירוש "בא נקיים..." או "אני רוצה שנקיים.." אלא תעיר ותרמוז במעשיה או במשהו דומה, או תאמר- "שכחת מה חשבנו לעשות", או משהו כזה.
אני עושה ככל יכולתי לעזור, במסגרת הצניעות ורגישות הנדרשת, יהי רצון שנזכה להגדיל תורה ולעשות רק טוב לאבינו שבשמיים.
1. כן, במצב של הריון בודאי מותר (ובכל מיני מצבים כאלה). לרוב רובן של הדעות יהיה מותר לעשות את זה גם ללא סיבה מיוחדת בדרך אקראי. כלומר- לא בקביעות, אלא פעם בכמה זמן, כצורך של גיוון ושכלול היחסים.
2. אם תכננתם ביחד, והיא מעירה אותך, זה ודאי לא תובעת. וגם אם אתה עייף, והיא רוצה רוצה לעורר אותך לתשמיש של קרבה, זה לא תובעת. רק בפרשות הללו למדנו שבנות ישראל הפכו לקדושות בכך שעוררו את הבעלים שלהם כשהיו עייפים. אמנם שם הסיבה היא יותר העמדת וולדות, אולם גם לעצם הקשר יש חשיבות גדולה, בודאי בימינו.
לכן זה מותר. מצד שני, שלא תגיד בפירוש "בא נקיים..." או "אני רוצה שנקיים.." אלא תעיר ותרמוז במעשיה או במשהו דומה, או תאמר- "שכחת מה חשבנו לעשות", או משהו כזה.
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא הדרכה
מוצרים
