close
חזור
תכנים
שו"ת ברשת
מוצרים
תיבות דואר
הרשמה/ התחברות

זרע

הרב יניב חניא

הרב יניב חניא
יגכסליותשפג07/12/2022

שאלה:

שלום כבוד הרב אני כמעט בן 16 ואני לא מאונן או רואה דברים אסורים ולפעמים באמצע היום יש לי זיקפה ואני מרגיש שיוצא לי זרע (לא ממש הרבה טיפות אני מרגיש טיפה רטוב) מה עושים? תודה מראש על תשובה

תשובה:

התופעה שאתה מתאר היא תופעה נפוצה מאוד וידועה. אולי זה קורה לכולם... בטח בגיל שלך.

ככה שזיקפה היא לא משהו שצריך להתייחס אליו. זה בא והולך.

לגבי החומר-
בדרך כלל זה לא זרע, אלא חומר סיכה (לפני קיום יחסים גם הגבר וגם האשה מפרישים חומרים מיוחדים שתפקידם לסוך את המקום ולמנוע יובש....), וזה לא נקרא זרע לבטלה. זה חומר סיכה.

לפעמים יוצא במצבים כאלה גם זרע (הוא שונה מהחומר, הוא לא "רטוב", אלא הוא צמיגי ולבן), וגם אז זה לא זרע לבטלה, אלא משהו באונס. 

לכן אין צורך לעשות כלום. לתת לזה לעבור... וזהו.

בהצלחה
תשובות נוספות בנושא-
יחסי אישות
א) לא באופן רגיל. כלומר- מה שאתה מתאר קרוי בהלכה "ביאה דרך איברים". ולא עושים את זה ללא סיבה הלכתית. כלומר- מותר להתחכך בגוף, אולם אם אין סיבה ממש מיוחדת (כמו ויגינימוס או משהו כזה), הפליטה צריכה להיות בתוך גוף האשה ולא על גופה... רק במקרים של בעיות אפשר לשקול את זה הלכתית. וגם אז, לא על הפנים או משהו כזה.

ב) קשה להגיד שאסור. אני חושב שזה ממש לא רצוי. כלומר- מותר להכניס לפה, אבל את הפליטה בגוף...

ג) אותו דבר כמו בא.... ואפילו יותר חמור קצת. כי יחסי אישות זה לא משהו של יד, זה משהו משותף.
התמודדות עם היצר וזיווג הגון
אני חושב שצריך לחלק את התשובה לשניים.

החלק הראשון נוגע לנפילות. זו אכן צרה צרורה ומדובר על קושי עצום ונורא. שכמו שאתה יודע אני חולק עם אנשים שנים על גבי שנים. יש מאות רבות של תשובות באתר בנושא הזה, והמון המון עצות ורעיונות. לאף אחד, ככל הנראה, זה לא עוזר לגמרי. ולא פותר את הבעיה. אבל זו תחילתה של דרך ופעמים רבות עוזר להמעיט. הייתי מנציע שתנסה לקרוא שוב, גם אם כבר קראת, את התשובות הרבות, תצפה שוב בקורס שלי על התמודדות עם אינטרנט... ותקבל אולי כמה רעיונות. גם אם זה לא יפתור את הבעיה לגמרי... זה יתן לך אולי הפסקות גדולות יותר. וכל שבוע הוא הישג. 

תנסה גם את שיטת הנדרים הקלים שלאחרונה עוזרת לי מאוד בייעוץ לאנשים. זה ממש עובד.

כאן יש את ההתחלה של הקורס שלי בעניין-
קורס התמודדות עם אינטרנט- הצגת האתגר (shoresh.org.il)

זו בעיה, עצומה וגדולה, אבל אפשר להמעיט, להוריד קצת... וכל הורדה היא חלק מהדרך. כל שבוע בלי נפילות הוא הישג.

החלק השני של התשובה נוגע לענין של החתונה. כפי שכבר וודאי ידוע לך... אנחנו לא חיים בעידן כזה. אין לנו שכר ועונש ישירים. ואנשים שנופלים בימינו בצורה כמעט בלתי נשלטת לא נענשים על זה ישירות משמיים. זה אף פעם לא היה ככה ככל הנראה, מלבד בתקופה מאוד מסויימת של התנ"ך, וגם אז אנשים שנענשו היו אנשים רשעים באמת. לא כלה שמתמודדים ונופלים... זה גם עניין בתקופה, שאנחנו בתקופה של הסתר וקושי. ולהיפך, כמעט תמיד מי שמצליח לו וזורם לו הכל, הוא דווקא הפחות טוב שבחבורה. וזה גם ענין בסוג הנפילות... הנפילה שלך היא לא רשע. היא התמודדות. קשה ומכאיבה, אבל התמודדות.

לכן, אן שום קשר בין הנפילות לבין הקושי בזיווג. אולי הקושי הוא בראש שלך, ששם הצטברות של ג'יפה יכולה לגרום בהחלט לא לקושי. אבל זו לא גזירת שמיים. אם זה היה כך, רבים רבים לא היו מתחתנים בכלל. 
אז ההבנה שלך היא לא נכונה. יש לך שתי בעיות (לא יודע אם זה מעודד או לא :)). אחת קשורה לנפילות וצריך להתמודד איתה... והשניה קשורה לזה שאתה צריך למצוא זיווג. זה לא קשור ישירות. וזו לא גזירה משמיים.

צריך, כמובן, לבדוק למה קשה לך בזיווג ואיך ניתן לקדם ולשפר את הענין. יש היום גם בזה קורסים והרבה עצות... ובעיקר צריך להתפלל. אבל אסור ך לחשוב שזה קשור. אל שני דברים.

בהצלחה. מתפלל עליך.
שזל
לא ממש הבנתי את התופעה. כלומר- אני מכיר שלאנשים יש לחץ מיני, מחשבות, ואפילו מעט כאב באותו מקום. אבל אתה מתאר משהו אחר- יציאה של שכבת זרע מסויימת, שכדי לעצור אותה אתה אנוס להוציאזרע בצורה ידנית. נכון?
אם כך, אז לא הבנתי עד הסוף- האם לא עדיף שיצא לבד מאשר שתוציא ביד? מה בעצם האונס שאתה מתאר, האם היציאה של אותן טיפות, או משהו אחר? אשמח אם תבהיר יותר...

מלבד זאת, אם אתה חוזר בתשובה 20 שנה, אני מניח שאתם כבר מעל גיל 40. האם אין לאשתך התמעטות של תקופת הווסת? בגילאים האלה זה מתחיל להתרחק יותר ויותר...
נדרים למניעת נפילות בצניעות
לא מעט שואלים על זה... אבל זו לא בדיוק "שיטה שלי", או משהו יותר מידי "שיטתי".
אבל זה משהו שפיתחתי בעקבות שואלים רבים, ומאנשים שמתמודדים עם הקושי של מניעת נפילות. וסיפרו לי על זה... למדתי גם מכל מיני שיטות של אנשים שמתמודדים עם עישון והתמכרויות שונות. ועוד כמה דברים כאלה, ופיתחתי לאט לאט את השיטה הזו... שזו פשוט התאמה של המציאות, פחות "שיטה". אבל מהניסיון זה עוזר ללא מעט כאלה שנופלים הרבה ומנסים למנוע...

כתבתי תשובה על זה כאן-

https://www.shoresh.org.il/spages/shut/using neder agaist nefilot.htm

אני אשמח שתקרא את זה, ואם יש שאלות אחרי זה, תשאל שוב.

גם סיכמתי לא מעט רעיונות "מעשיים", כאן-
רעיונות מעשיים למניעת נפילות באינטרנט (shoresh.org.il)

השיטה של הרב חניא לגבי נדרים בהתמודדות עם נפילות
טוב, זו לא בדיוק "שיטה שלי", או משהו יותר מידי "שיטתי". אבל זה משהו שלמדתי משאולים רביםף ומאנשים שמתמודדים עם הקושי של מניעת נפילות. 
חלקם נדרו המון נדרים לעצמם, אבל זה לא עזר. ומשילוב של שיטות של אנשים שמתמודדים עם עישון ועוד כמה דברים כאלה, פיתחתי לאט לאט את השיטה הזו... שזו פשוט התאמה של המציאות, פחות "שיטה". אבל מהניסיון זה עוזר ללא מעט כאלה שנופלים הרבה ומנסים למנוע...

כתבתי תשובה על זה כאן-

https://www.shoresh.org.il/spages/shut/using neder agaist nefilot.htm

אני אשמח שתקרא את זה, ואם יש שאלות אחרי זה, תשאל שוב.

גם סיכמתי לא מעט רעיונות "מעשיים", כאן-
רעיונות מעשיים למניעת נפילות באינטרנט (shoresh.org.il)

האם אוננות היא לא צורך פיזי?
שלום רב,

בסיס השאלה שלך הוא כמובן ההבדל הגדול בין תפיסת העולם של העולם המודרני לגבי אוננות ושזל, לעומת התורה. אכן ההלכה רואה באוננות גברית חטא חמור מאוד ועל פי תורת הסוד מדובר על ה"חטא הידוע" ואחד החמורים שאדם יכול לעבור. בספרות של התורה הפנימית יש עיסוק רב ותכוף בענין הזה ובמשמעותו. אולם, חשוב לציין, שכבר ציינתי בעבר שיש ראשונים שמתייחסים לחטא פחות בחומרא, אולם לכל הדעות מדובר לפחות באיסור גמור מבחינה הלכתית.

אם זו אכן השאלה, הפער בין הגישות, אז חשוב לדעת שהקביעה שהאוננות היא צורך פיזיולוגי ונפשי כאחד היא קביעה לא מדעית... והיא סוביקטיבית, היא אמנם מקובלת היום מאוד בקרב החוגים שאינם שומרים תורה ומצוות, אולם היא איננה מוכחת מדעית בשום צורה, כמובן, ולכאורה גם אי אפשר ממש להוכיח אותה... עד כמה שידוע לנו יכול להיות גם להיפך לחלוטין, שבריאותם הנפשית של גברים שלא אוננו היא גבוהה וחייהם מאושרים יותר מאשר להיפך. מדעית.
ולכן הנקודה הראשונה היא להפנים שלא מדובר על "מדע" מול אמונה... או על הוכחות מוחלטות בצורה שכלית. זו נקודת מבט, ומחקרים מבוססי גישה.

השאלה הגדולה, שממנה אולי היה ראוי להתחיל, היא שאלת היחס. אני נוהג תמיד לספר לתלמידים שפעם בשעת שמירה בצבא, שאל אותי החבר הלא דתי ששמר איתי האם זה באמת אפשרי שעד לאותו גיל (הייתי בגיל 21) לא נגעתי באף אחת... כשעניתי שכן, הוא אמר שזה פשוט לא יתכן. פשוט סתם שקר... ואתה יודע, האמנתי לו! האמנתי שמבחינתו זה פשוט שקר מוחלט... במצבו הוא לא יכול היה להבין שזה יתכן. כולנו חוטאים בכך, אנחנו נוהגים לדון אחרים על פי אמות המידה שלנו... כך אני, לדוגמא, יכול לומר שלא יכתן שיש בימינו מי שלומד 20 שעות ביממה וישן 4, פשוט לא יתכן... אבל לאנשים במדרגות אחרות, זה יתכן.

כך יחס התורה לנושא שלנו, היחס לעולם המיני, לאוננות, לגירוי שהוא יוצר, הוא תוצאה של חינוך עצמי ואדם יכול לחנך את עצמו לא לאונן... לא לקיים יחסים עם נשים מזדמנות, אני זוכר תקופות ארוכות בישיבה שזה פשוט לא היה בלקסיקון שלי לחשוב על זה... חייתי בעולם כל כך רוחני שפשוט לא הייתי שם.

לרוב האנשים זה קשה יותר, מכיוון שהם לא מפנימים שזה בידם. לא מבינים שבסופו של דבר המיניות (המטורפת, זו שאנו חיים בה היום) היא תוצאה של גירוי עצמי ושל רצון להיות שם, תראה את כל תעשיית המין והגירוי, גברים שבולעים ויאגרה רק כדי שהם יהיו מגורים יותר, תעשיית לבוש של נשים שכל עניינה זה לשדר מיניות... האדם נהנה להביא את עצמו למצב של גירוי מיני תמידי (בהיעדר הגדרה טובה יותר) ואחר לומר "זה לא בשליטתי, אני עבד של הדבר הזה".

אכן התורה לא טוענת בשום מקום שטוב "לא לאונן". התורה איננה ספר מדע ואיננה מספקת נתונים האם זה טוב או רע "מדעית" בצורה ישירה... אולם התורה מגדירה מבחינתה תקופות ארוכות (שבועיים בחודש, ולעיתים חודשים של אחרי לידה) שבהם אסור לגבר לגעת באשתו... ובכך היא מחנכת אותך שזה בשליטתך, שאתה זה שקובע האם תהיה מגורה מינית או לא, שאתה יכול לשלוט ביצר.
היום כבר יש טענות שעצם איסור הנגיעה הוא מזיק נפשית... ועוד... ועוד... אולם יש רבים שמוכיחים שזה לא כך. ומעולם לא שמענו שב"עולם", שבו לא מתייחסים לאיסור שז"ל, חיים יותר, או חיים יותר טוב. כמעט להיפך, תוחלת החיים ושמחת החיים כמעט תמיד גבוהה יותר במחוזות שבהם שומרים יותר על איסורים אלו. עד כמה שניתן למדוד את זה.