תשמיש

הרב יניב חניאכגשבטתשפ18/02/2020
שאלה:
האם מותר לגעת בחזה של האישה(אשתו) בשעת התשמיש? ושלא בתשמיש(באישתו)?
תשובה:
בזמן תשמיש- כן. ודאי. אפילו רצוי. כתוב שזה "הוד יופיה".שלא בזמן תשמיש- גם מותר. כמובן בזמן שזה לא מביא לידי הרהור מיותר או משהו כזה.
אבל החזה הוא חלק חשוב בקרבה בין איש לאשתו.
תשובות נוספות בנושא-
יחסים
לא בדיוק הבנתי את ההקשר (כלומר- איך זה קשור לעבר או להיתר שקיבלת אז).
אבל-
לפלוט את הזרע על גוף האשה אסור. ללא קשר להריון או לא, זה צריך להיות באותו מקום.
לגבי הישבן- בהחלט אפשר להתיר לפלוט שם. אםממש רוצים.
לגבי הפה- כבר כתבתי כמה פעמים שאני חושב שלא. אלא אם כן יש סיבה מאוד מיוחדת, רפואית.
ממילא זה נכון גם לגבי אוננות- לענ"ד זה אסור לחלוטין.
לא בדיוק הבנתי את ההקשר (כלומר- איך זה קשור לעבר או להיתר שקיבלת אז).
אבל-
לפלוט את הזרע על גוף האשה אסור. ללא קשר להריון או לא, זה צריך להיות באותו מקום.
לגבי הישבן- בהחלט אפשר להתיר לפלוט שם. אםממש רוצים.
לגבי הפה- כבר כתבתי כמה פעמים שאני חושב שלא. אלא אם כן יש סיבה מאוד מיוחדת, רפואית.
ממילא זה נכון גם לגבי אוננות- לענ"ד זה אסור לחלוטין.
הוצאת זרע בכל תנוחה
אם זה באותו מקום, אז מותר בכל תנוחה.
הבסיס לזה הוא שלא מקבלים את דברי רבי יוחנן בן דהבאי להלכה. או שמקבלים אותם להלכה רק במקרה של סיכוי לעיבור.
מבחינת "הידור" אם מדובר בתשמיש שיש בו סיכוי להתעברות וכניסה להריון, עדיף שיהיה שצורה הרגילה.
אם זה באותו מקום, אז מותר בכל תנוחה.
הבסיס לזה הוא שלא מקבלים את דברי רבי יוחנן בן דהבאי להלכה. או שמקבלים אותם להלכה רק במקרה של סיכוי לעיבור.
מבחינת "הידור" אם מדובר בתשמיש שיש בו סיכוי להתעברות וכניסה להריון, עדיף שיהיה שצורה הרגילה.
זרע לבטלה
אם אין סיבה רפואית מיוחדת, אז שני הדברים אסורים, הוצאת הזרע צריכה להיות באותו מקום של האשה.
אם אין סיבה רפואית מיוחדת, אז שני הדברים אסורים, הוצאת הזרע צריכה להיות באותו מקום של האשה.
אוננות
אם מדובר שהזרע יצא באותו מקום של האישה, אז כן, זה מותר.
אם זה יצא במקום אחר בגוף שלה, במקרה כזה זה יקרה "ביאה דרך איברים", ואז צריך לראות האם יש סיבה מיוחדת שמתירה ביאה דרך איברים. כלומר- אם מותרת ביאה דרך איברים, מותר לעשות את זה. ובדרך כלל, אני לפחות לא נוטה להגיד שביאה דרך איברים מותרת אלא אם כן יש סיבה כלשהיא.
בכל מקרה, אם הזרע יוצא על האישה, זה לא כמו שז"ל לענ"ד.
אם מדובר שהזרע יצא באותו מקום של האישה, אז כן, זה מותר.
אם זה יצא במקום אחר בגוף שלה, במקרה כזה זה יקרה "ביאה דרך איברים", ואז צריך לראות האם יש סיבה מיוחדת שמתירה ביאה דרך איברים. כלומר- אם מותרת ביאה דרך איברים, מותר לעשות את זה. ובדרך כלל, אני לפחות לא נוטה להגיד שביאה דרך איברים מותרת אלא אם כן יש סיבה כלשהיא.
בכל מקרה, אם הזרע יוצא על האישה, זה לא כמו שז"ל לענ"ד.
אובדן החשק
לא בדיוק הבנתי את השאלה.
ברור שיש כאן בעיה קשה ואני מבין שזה מפעיל עליך לחץ גדול. אולם הפתרון הוא בכיוון של אשתך, אני מניח שבגיל 48 יש לה מחזור לא סדיור ולכן היא יותר טהורה מאשר טמאה... ואם כך, צריך למצוא לזה פתרון במסגרת המשפחה. וזה לא שיש פיתרון אחר (כלומר- נניח שהיתה לה בעיה רפואית של מניעת יחסים לגמרי, גם אז לא היתה דרך "לשחרר לחצים", התורה לא מתירה את זה).
אם השאלה היא היא על דרכים לקיום יחסים ביניכם, בתורה שבה אין חדירה, אולי ניתן למצוא פתרון, אולם הפתרון היחיד הוא עם אשתך באיזו שהיא דרך שהיא תסכים.
אתם חייבים לדון בזה עד שתמצאו דרך.
לא בדיוק הבנתי את השאלה.
ברור שיש כאן בעיה קשה ואני מבין שזה מפעיל עליך לחץ גדול. אולם הפתרון הוא בכיוון של אשתך, אני מניח שבגיל 48 יש לה מחזור לא סדיור ולכן היא יותר טהורה מאשר טמאה... ואם כך, צריך למצוא לזה פתרון במסגרת המשפחה. וזה לא שיש פיתרון אחר (כלומר- נניח שהיתה לה בעיה רפואית של מניעת יחסים לגמרי, גם אז לא היתה דרך "לשחרר לחצים", התורה לא מתירה את זה).
אם השאלה היא היא על דרכים לקיום יחסים ביניכם, בתורה שבה אין חדירה, אולי ניתן למצוא פתרון, אולם הפתרון היחיד הוא עם אשתך באיזו שהיא דרך שהיא תסכים.
אתם חייבים לדון בזה עד שתמצאו דרך.
תשובה לרב
אני לא מבין את זה מבחינה רפואית, אבל אני לא רופא, כמובן. טוב אם כך, אני מבין שמדובר בתקופה קצרה עד שיתקינו את ההתקן.
הסכנה של דיכאון בלידה היא כמובן דבר חמור ולכן אפשר להתיר ביאה דרך איברים במצב כזה, עד שיותקן ההתקן, כמה שיותר מהר.
ביאה דרך איברים פירושה התחכחות של הבעל באיברי אשתו עד לפליטה, עדיף בין הירכיים, לא באותו מקום, אבל למטה ממנו כדי שזרע לא יגיע.
כמובן שזה "פתרון" רק לבעל, כי האישה למעשה לא נהנית מזה ולכן צריך כמה שיותר מהר לסדר את עניין ההתקן
אני לא מבין את זה מבחינה רפואית, אבל אני לא רופא, כמובן. טוב אם כך, אני מבין שמדובר בתקופה קצרה עד שיתקינו את ההתקן.
הסכנה של דיכאון בלידה היא כמובן דבר חמור ולכן אפשר להתיר ביאה דרך איברים במצב כזה, עד שיותקן ההתקן, כמה שיותר מהר.
ביאה דרך איברים פירושה התחכחות של הבעל באיברי אשתו עד לפליטה, עדיף בין הירכיים, לא באותו מקום, אבל למטה ממנו כדי שזרע לא יגיע.
כמובן שזה "פתרון" רק לבעל, כי האישה למעשה לא נהנית מזה ולכן צריך כמה שיותר מהר לסדר את עניין ההתקן
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים








