מותר לבעל לכפות יחסים?
הרב יניב חניאכאתמוזתשעז15/07/2017
שאלה:
שלום לכבוד הרב, לאחרונה שמעתי שלבעל מותר לכפות יחסים על אשתו, שאלתי היא, האם יש אמת בדברים ואם אסור או ראוי שלא?
תשובה:
לא, זה לא נכון, לבעל אסור לכפות יחסים על אשתו (ולהיפך), חכמים אומרים דברי קשים על מי שנולדים מיחסי אונס ואפילו יחסים של חצי אונס (כמו שיכורה, ישנה וכדומה).אולי מה ששמעת זה שמותר לכפות כתובה על מי שמסרבת (וגם מסרב מצד הגבר) לקיים יחסים, כלומר- בן זוג שמסרב לקיים יחסים עם בת זוגות ולהיפך ניתן לכפות עליו להתגרש בלי כתובה.
תשובות נוספות בנושא-
זרע לבטלה
שלום וברכה,
בתחילה נאחל מזל טוב על ההריון. שתזכו לכל מילי דמיטב.
לא ברור מהשאלה האם האיסור לקיים יחסים הוא בגלל עצם היחסים (הגירוי לאשה מסוכן), או בגלל הזרע, שהרופאים מייחסים לו תכונות של זירוז. אם זה המקרה השני, זה קצת יותר קל למצוא פתרון מעשי.
אם מדובר על המקרה הראשון, אז כל יחסם אסורים, ואז צריך לעשות מה שקרוי בהלכה "ביאה דרך איברים", כדי שזה לא יהיה זרע לבטלה.
בתשובה הבאה פרטתי את השלבים והמשמעות של ביאה דרך איברים-
http://www.shoresh.org.il/spages/shut/ishut256.htm
וזה מתאים לעניות דעתי גם למקרה שלכם. אולי אצלכם אפילו יותר קל מבחינה הלכתית כי מדובר על יותר זמן.
ניתן גם לחפש באתר את הביטוי "ביאה דרך איברים", יש המון שאלות בתחום הזה וחלקן יכולות לעזור לכם.
ובכל זאת הערה קטנטנה, הביטוי "לעזור לבעלי להנות" הוא קצת גס, אנחנו לא מתייחסים ליחסי אישות כאל עניין של "להנות" אלא כאל ביטוי לקשר בין הגבר והאשה והאהבה ביניהם... ולכן כל ההתייחסות היא דרך הזוגיות, פחות דרך ההנאה האישית.
שוב מזל טוב ובהצלחה!
שלום וברכה,
בתחילה נאחל מזל טוב על ההריון. שתזכו לכל מילי דמיטב.
לא ברור מהשאלה האם האיסור לקיים יחסים הוא בגלל עצם היחסים (הגירוי לאשה מסוכן), או בגלל הזרע, שהרופאים מייחסים לו תכונות של זירוז. אם זה המקרה השני, זה קצת יותר קל למצוא פתרון מעשי.
אם מדובר על המקרה הראשון, אז כל יחסם אסורים, ואז צריך לעשות מה שקרוי בהלכה "ביאה דרך איברים", כדי שזה לא יהיה זרע לבטלה.
בתשובה הבאה פרטתי את השלבים והמשמעות של ביאה דרך איברים-
http://www.shoresh.org.il/spages/shut/ishut256.htm
וזה מתאים לעניות דעתי גם למקרה שלכם. אולי אצלכם אפילו יותר קל מבחינה הלכתית כי מדובר על יותר זמן.
ניתן גם לחפש באתר את הביטוי "ביאה דרך איברים", יש המון שאלות בתחום הזה וחלקן יכולות לעזור לכם.
ובכל זאת הערה קטנטנה, הביטוי "לעזור לבעלי להנות" הוא קצת גס, אנחנו לא מתייחסים ליחסי אישות כאל עניין של "להנות" אלא כאל ביטוי לקשר בין הגבר והאשה והאהבה ביניהם... ולכן כל ההתייחסות היא דרך הזוגיות, פחות דרך ההנאה האישית.
שוב מזל טוב ובהצלחה!
פי הטבעת של הגבר
אני לא רואה למה לא, כמובן בהסכמה. לכן זה נראה לי מותר.
להכניס חפץ זה נראה לי קצת מוגזם...
אני לא רואה למה לא, כמובן בהסכמה. לכן זה נראה לי מותר.
להכניס חפץ זה נראה לי קצת מוגזם...
אין יחסים בנינו כלל
השאלה שלך מורכבת מהמון חלקים ומהמון פרטים שכל אחד מהם יכול להשפיע על התמונה הכוללת. זה מאוד בעייתי לדעת מה הגורם המרכזי (לדוגמא- האם זו העובדה שאתה עובד ובקושי נמצא בבית, האם זו מחלוקת כלכלית, האם זה עניין של "אובדן חשק פיזי", האם זה כעס על זה שאתה לא נמצא וכו'...). מאוד קשה לי לעבוד על הסיבה האמיתית ולדעתי זו המשימה האמיתית שלך, לפני כל דבר אחר, לנסות ולברר מה הגורם האמיתי לריחוק ולבעיות... לפני שתתחיל בזה לא תוכל להגיע לשום דבר.
מבין השורות בדבריך אני קולט ומבין (ויתכן שאני טועה, כמובן) שהנושא של האישות הוא רק קצה הקרחון ושיש סיבות הרבה יותר עמוקות ועקרוניות לריחוק ביניכם...
אני מציע שב\זה תתחיל את התהליך, מבירור אמיתי ועמוק, שיעשה על ידי שניכם, של הסיבות והגורמים האמיתיים, תהיו חייבים לשבת ולחשוב ביחד מה הגורם לריחוק, לדבר על זה ולברר. כל "יריה באפילה" תהיה טעות במקרה הזה.
אתה חייב להבין שהמצב רציני ולהשקיע הרבה מאמץ וזמן בשלב הראשון- בירור הגורם האמיתי.
השאלה שלך מורכבת מהמון חלקים ומהמון פרטים שכל אחד מהם יכול להשפיע על התמונה הכוללת. זה מאוד בעייתי לדעת מה הגורם המרכזי (לדוגמא- האם זו העובדה שאתה עובד ובקושי נמצא בבית, האם זו מחלוקת כלכלית, האם זה עניין של "אובדן חשק פיזי", האם זה כעס על זה שאתה לא נמצא וכו'...). מאוד קשה לי לעבוד על הסיבה האמיתית ולדעתי זו המשימה האמיתית שלך, לפני כל דבר אחר, לנסות ולברר מה הגורם האמיתי לריחוק ולבעיות... לפני שתתחיל בזה לא תוכל להגיע לשום דבר.
מבין השורות בדבריך אני קולט ומבין (ויתכן שאני טועה, כמובן) שהנושא של האישות הוא רק קצה הקרחון ושיש סיבות הרבה יותר עמוקות ועקרוניות לריחוק ביניכם...
אני מציע שב\זה תתחיל את התהליך, מבירור אמיתי ועמוק, שיעשה על ידי שניכם, של הסיבות והגורמים האמיתיים, תהיו חייבים לשבת ולחשוב ביחד מה הגורם לריחוק, לדבר על זה ולברר. כל "יריה באפילה" תהיה טעות במקרה הזה.
אתה חייב להבין שהמצב רציני ולהשקיע הרבה מאמץ וזמן בשלב הראשון- בירור הגורם האמיתי.
יחסי אישות
א. בודאי שישנה מחויבות, אשה שלא מעוניינת לקיים יחסי אישות עם בעלה יכולה להיות מוגדרת "מורדת" ובמקרה כזה הבעל רשאי לגרשה ללא תשלום כתובה.
ב. יחסי האישות הם לא רק להולדה, יש מצוות עונה גם לאישה בהריון, או לזקינה או לצעירה שאינה יכולה ללדת. יחסי האישות הם פסגה של חיבור בין הבעל לאשתו ויש להם משמעות רחבה ביותר ביהדות, עד כדי כך שהיחסים בין הקב"ה לכנסת ישראל מושווים שוב ושוב לעניין של יחסי אישות. יש לכך עשרות משמעויות, הן רוחניות והן הלכתיות.
א. בודאי שישנה מחויבות, אשה שלא מעוניינת לקיים יחסי אישות עם בעלה יכולה להיות מוגדרת "מורדת" ובמקרה כזה הבעל רשאי לגרשה ללא תשלום כתובה.
ב. יחסי האישות הם לא רק להולדה, יש מצוות עונה גם לאישה בהריון, או לזקינה או לצעירה שאינה יכולה ללדת. יחסי האישות הם פסגה של חיבור בין הבעל לאשתו ויש להם משמעות רחבה ביותר ביהדות, עד כדי כך שהיחסים בין הקב"ה לכנסת ישראל מושווים שוב ושוב לעניין של יחסי אישות. יש לכך עשרות משמעויות, הן רוחניות והן הלכתיות.
שאלה 2
א) חשוב לדעת שלעיתים נדירות ביותר נשים מגיעות לסיפוק המתואר כל כך בקלות במקומות "אחרים", זה תלוי בכל כך הרבה מרכיבים וסיטואציות כך שזה מורכב... התחושה שמקבלים אולי ממקומות אחרים שזה דבר קליל שתלוי רק בך, או במשך הזמן זה לא נכון. ואכן, נשים נהנות מעצם הסיטואציה, מהאהבה, מהחיבה וממה שלאחר מכן... כך שעצם השאיפה להגיע לכך היא דבר לא רגיל.
ב) עיקר העניין של איחור הפליטה תלוי לדעתי בראש של האדם, המחשבה צריכה להיות מורכזת בגרימת העונג לשני, ואז זה נמשך יותר מהזמן (בתנאי שכמובן אין בעיה רפואית של ממש...). אבל אם אכן התהליך שלפני נמשך הרבה זמן, ואתם מקיימים כל כך מעט יחסים (למה?), הרי שהיכולת שלך להתאפק היא לא ריאלית... אני סבור שאם תקיימו מעט יותר יחסים במשך החודש, זה בהחלט יגרום לכך שתוכל יותר לשלוט.
ג) בכל מקרה- התמקדות בגרימת העונג היא שיטה טובה. גם אז לא תמיד, אבל מכיוון שמדובר בכל מקרה במאורע נדיר (הכוונה לאותם קצרים שהאישה חובה), הרי שזה לא יהיה נורא אם יהיה פעם כך ופעם כך.
ד) בכל מקרה, אלא אם כן אתה קדוש כבבא סאלי וסיעתו, פעם פעמיים בחודש נשמע לי מעט מידי.
א) חשוב לדעת שלעיתים נדירות ביותר נשים מגיעות לסיפוק המתואר כל כך בקלות במקומות "אחרים", זה תלוי בכל כך הרבה מרכיבים וסיטואציות כך שזה מורכב... התחושה שמקבלים אולי ממקומות אחרים שזה דבר קליל שתלוי רק בך, או במשך הזמן זה לא נכון. ואכן, נשים נהנות מעצם הסיטואציה, מהאהבה, מהחיבה וממה שלאחר מכן... כך שעצם השאיפה להגיע לכך היא דבר לא רגיל.
ב) עיקר העניין של איחור הפליטה תלוי לדעתי בראש של האדם, המחשבה צריכה להיות מורכזת בגרימת העונג לשני, ואז זה נמשך יותר מהזמן (בתנאי שכמובן אין בעיה רפואית של ממש...). אבל אם אכן התהליך שלפני נמשך הרבה זמן, ואתם מקיימים כל כך מעט יחסים (למה?), הרי שהיכולת שלך להתאפק היא לא ריאלית... אני סבור שאם תקיימו מעט יותר יחסים במשך החודש, זה בהחלט יגרום לכך שתוכל יותר לשלוט.
ג) בכל מקרה- התמקדות בגרימת העונג היא שיטה טובה. גם אז לא תמיד, אבל מכיוון שמדובר בכל מקרה במאורע נדיר (הכוונה לאותם קצרים שהאישה חובה), הרי שזה לא יהיה נורא אם יהיה פעם כך ופעם כך.
ד) בכל מקרה, אלא אם כן אתה קדוש כבבא סאלי וסיעתו, פעם פעמיים בחודש נשמע לי מעט מידי.
אונס
מלבד העובדה שכמובן צריך לטפל בעניין מבחינתך וכדומה, ואני מקווה ומניח שאת עושה את זה, הרי שבחינה הלכתית (אני לא מתכוון כרגע לצד הזוגי, שבו תצטרכי לבחון היטב מה נכון לספר ומתי, כי אני חושב שבעלך, בגדול, צריך לדעת), מבחינה הלכתית את לא חייבת לספר כלום. רק כהן גדול מחוייב להתחתן עם בתולה, וכל עוד האונס לא היה "גילוי עריות", כלומר של מישהו מהמשפחה הקרובה, הרי שאת יכולה להתחתן עם כל אחד. כך שמבחינה הלכתית יבשה את לא חייבת לספר שלום.
כמובן שמבחינה נפשית, זוגית, וכדומה וגם מבחינת התמיכה שאת תצטרכי, חשוב למצוא דרך ליידע את בן זוגך בעז"ה.
בהצלחה רבה......
מלבד העובדה שכמובן צריך לטפל בעניין מבחינתך וכדומה, ואני מקווה ומניח שאת עושה את זה, הרי שבחינה הלכתית (אני לא מתכוון כרגע לצד הזוגי, שבו תצטרכי לבחון היטב מה נכון לספר ומתי, כי אני חושב שבעלך, בגדול, צריך לדעת), מבחינה הלכתית את לא חייבת לספר כלום. רק כהן גדול מחוייב להתחתן עם בתולה, וכל עוד האונס לא היה "גילוי עריות", כלומר של מישהו מהמשפחה הקרובה, הרי שאת יכולה להתחתן עם כל אחד. כך שמבחינה הלכתית יבשה את לא חייבת לספר שלום.
כמובן שמבחינה נפשית, זוגית, וכדומה וגם מבחינת התמיכה שאת תצטרכי, חשוב למצוא דרך ליידע את בן זוגך בעז"ה.
בהצלחה רבה......
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים
