בינו לבינה
הרב יניב חניאכזחשווןתשפ25/11/2019
שאלה:
שלום כבוד הרב אני אשתי נשואים כבר כמה שנים וב"ה יש לנו ילדים בשני ההריונות הקודמים אשתי נכנסה למצב של דיכאון במהלך ההריון וגם לאחריו בהריון האחרון במהלך ההריון היה מצב של דיכאון שהגיע עד לכמעט סכנת נפשות אבל לאחר ההריון ב"ה בעצה של רב שקרוב למשפחה אשתי חזרה לעצמה דיי מהר, עכשיו ניסינו אמצעי מניעה למעט התקן והם לא כולכך עזרו ועכשיו הבנתי שלשים התקן זה משהו שלוקח זמן של כמה שבועות וברצוני לשאול מה ניתן לעשות עד אז... לגבי ביאה שלא כדרכה (מאחור) אשתי לא מוכנה... ראיתי שהרב כתב על ביאה דרך האיברים אשמח אם הרב יסביר לי מה הכוונה עד כמה שאפשר ומה הדין ביאה דרך הפה (הבנתי שזה קטגוריה שונה) תודה רבה
תשובה:
חסר לי פרט- מה הכוונה שאמצעי המניעה "לא כל כך עזרו"? היא נכנסה להריון? היא בהריון עכשיו? לכאורה אמצעי מניעה או מונעים הריון או לא... מה בדיוק קרה?תשובות נוספות בנושא-
הוצאת זרע
למרות שקצת קשה לי עם המילה "להשפריץ", שהיא נשמעת קצת זולה מידי. בכל אופן התשובה היא שלא, אסור להוציא זרע שלא בגוף האישה ואין הבדל בין ההתחלה לאמצע או לסוףץ למעשה, הבן איש חי מחמיר וכותב לשהות עוד קצת זמן כדי שהכל יצא בגוף. אבל גם לא שוהים, להוציא בוודאי צריך בפנים.
למרות שקצת קשה לי עם המילה "להשפריץ", שהיא נשמעת קצת זולה מידי. בכל אופן התשובה היא שלא, אסור להוציא זרע שלא בגוף האישה ואין הבדל בין ההתחלה לאמצע או לסוףץ למעשה, הבן איש חי מחמיר וכותב לשהות עוד קצת זמן כדי שהכל יצא בגוף. אבל גם לא שוהים, להוציא בוודאי צריך בפנים.
בעילת גויה-המשך
טוב, אני לא חושב שכדאי יותר מידי לרדת לפרטים של המקרה עד כדי תיאורים גרפיים, אבל נראה מהתיאור שלך שלא מדובר בחגירה. זה קצת תלוי כמה בגדים היו, אבל נראה לי שאם לא מדובר רק בתחתון דק, הרי שחדירה מעל הבגדים היא לא אפשרית.
במקרה שלא היתה בעילה מותר להמשיך במצוות כהונה. ובכל מקרה, כהנים עצמם לא נפגמים, גם במקרים שבהם האשה נפגמת (כמו בזנות). זה אסור, אבל לא פוסל את הגבר, אלא את הילד.
טוב, אני לא חושב שכדאי יותר מידי לרדת לפרטים של המקרה עד כדי תיאורים גרפיים, אבל נראה מהתיאור שלך שלא מדובר בחגירה. זה קצת תלוי כמה בגדים היו, אבל נראה לי שאם לא מדובר רק בתחתון דק, הרי שחדירה מעל הבגדים היא לא אפשרית.
במקרה שלא היתה בעילה מותר להמשיך במצוות כהונה. ובכל מקרה, כהנים עצמם לא נפגמים, גם במקרים שבהם האשה נפגמת (כמו בזנות). זה אסור, אבל לא פוסל את הגבר, אלא את הילד.
בעילת גויה
נדמה לי שכבר שאלת אותי על זה בעבר.
באופן עקרוני, הכנסה לפה איננה נחשבת בעילה. יש רק שני מקומות שנחשבים בעילה, זה בוודאי אסור ובוודאי לא צנוע ונורא ואיום, אבל לא נחשב בעילה.
וגם אם כן, אני לא חושב שיש פתרון אחר, מלבד לעשות תשובה, לחשוב על זה ולהימנע מלעשות זאת שוב.
איך להימנע? זו שאלה קצת מוזרה, האם זה כל כך זמין לך שאתה צריך להימנע מזה? כלומר- אני מבין שאנשים מחפשים דרכים להימנע מנפילה באינטרנט- זה כל כך זמין וקל, אבל כזה דבר נראה לי קשה, צריך להתאמץ בשביל זה, לא? אז להימנע זה יחסית קל.
נדמה לי שכבר שאלת אותי על זה בעבר.
באופן עקרוני, הכנסה לפה איננה נחשבת בעילה. יש רק שני מקומות שנחשבים בעילה, זה בוודאי אסור ובוודאי לא צנוע ונורא ואיום, אבל לא נחשב בעילה.
וגם אם כן, אני לא חושב שיש פתרון אחר, מלבד לעשות תשובה, לחשוב על זה ולהימנע מלעשות זאת שוב.
איך להימנע? זו שאלה קצת מוזרה, האם זה כל כך זמין לך שאתה צריך להימנע מזה? כלומר- אני מבין שאנשים מחפשים דרכים להימנע מנפילה באינטרנט- זה כל כך זמין וקל, אבל כזה דבר נראה לי קשה, צריך להתאמץ בשביל זה, לא? אז להימנע זה יחסית קל.
המשך גמר ביאה בפה/דרך איברים
אכן אלו שתי האופציות אם אתם מעדיפים להימנע משלא כדרכה. ובכל מקרה, אני לא סבור שלא כדרכה זה פתרון ארוך טווח לזוגות שיש להם בעיה, זה לא יכול להיות תחליף אמיתי.
כך שההעדפות הן כמו שכתבתי-
עדיף ביאה דרך איברים, זה לדעתי מותר במקרה שלכם, למרות שבדרך כלל שבועיים זה לא זמן ארוך מידי, הרי כשזה חוזר שוב ושוב ובוודאי מצטרף לזמני הנידה, זה יכול להיות מאוד מעיק. לכן נראה לי שממש עדיף לכם ביאה דרך איברים. אפשר לקיים תשמיש בפה עד כמה רגעים לפני הפליטה. ואז לעבור לגוף. אני חושב שאם זה יהיה באיזור הירכיים לא תריחי את זה בכלל.
אכן אלו שתי האופציות אם אתם מעדיפים להימנע משלא כדרכה. ובכל מקרה, אני לא סבור שלא כדרכה זה פתרון ארוך טווח לזוגות שיש להם בעיה, זה לא יכול להיות תחליף אמיתי.
כך שההעדפות הן כמו שכתבתי-
עדיף ביאה דרך איברים, זה לדעתי מותר במקרה שלכם, למרות שבדרך כלל שבועיים זה לא זמן ארוך מידי, הרי כשזה חוזר שוב ושוב ובוודאי מצטרף לזמני הנידה, זה יכול להיות מאוד מעיק. לכן נראה לי שממש עדיף לכם ביאה דרך איברים. אפשר לקיים תשמיש בפה עד כמה רגעים לפני הפליטה. ואז לעבור לגוף. אני חושב שאם זה יהיה באיזור הירכיים לא תריחי את זה בכלל.
בהמשך לשאלה בעניין גמירה בפה
אכן, בביאה דרך איברים הכוונה לחיכוך בגוף.
לכאורה זה אמור להיות הרבה יותר קל מאשר בפה. שהרי את לא ממש רואה את החומר (נניח בחיכוך בין הירכיים). ובפה זה הרבה יותר קרוב.
אני סבור שמפשט הגמרא יוצא שרמת המיאוס אכן לא תלויה בנו. זה יותר ענין "כללי". כלומר- אדם לא יכול לבוא ולומר- חכמים אמרו שזה מיאוס, אבל אני לא. אחרת אין טעם לכל מה שאמרו חכמים בענין. (כלומר- חכמים יכלו להגיד- כל מה שמאוס אסור... אבל הם נותנים הגדרות יותר מדוייקות "אובייקטיביות", ומכאן אני לומד שזה לא תלוי בכל אחד ומה שהוא מרגיש).
בכל מקרה ענין הביאה דרך אברים, או "פליטה שלא באותו מקום", הוא לא דבר פשוט שמתירים רק במקרים שיש צורך רפואי, נראה לי שממש עדיף לנסות לעשות זאת על פי המדרג של- באותו מקום, מאחור, דרך איברים.
ואחרי שכל זה נאמר, אם זה ממש חשוב לכם, וזה פעם בהרבה זמן, אני לא יכול לכתוב שזה "אסור", רק מאוד לא רצוי.
אכן, בביאה דרך איברים הכוונה לחיכוך בגוף.
לכאורה זה אמור להיות הרבה יותר קל מאשר בפה. שהרי את לא ממש רואה את החומר (נניח בחיכוך בין הירכיים). ובפה זה הרבה יותר קרוב.
אני סבור שמפשט הגמרא יוצא שרמת המיאוס אכן לא תלויה בנו. זה יותר ענין "כללי". כלומר- אדם לא יכול לבוא ולומר- חכמים אמרו שזה מיאוס, אבל אני לא. אחרת אין טעם לכל מה שאמרו חכמים בענין. (כלומר- חכמים יכלו להגיד- כל מה שמאוס אסור... אבל הם נותנים הגדרות יותר מדוייקות "אובייקטיביות", ומכאן אני לומד שזה לא תלוי בכל אחד ומה שהוא מרגיש).
בכל מקרה ענין הביאה דרך אברים, או "פליטה שלא באותו מקום", הוא לא דבר פשוט שמתירים רק במקרים שיש צורך רפואי, נראה לי שממש עדיף לנסות לעשות זאת על פי המדרג של- באותו מקום, מאחור, דרך איברים.
ואחרי שכל זה נאמר, אם זה ממש חשוב לכם, וזה פעם בהרבה זמן, אני לא יכול לכתוב שזה "אסור", רק מאוד לא רצוי.
גמר ביאה בפה
אני תמיד סבור שיש בעיה לפלוט בפה, כפי שאולי ראית בתשובות אחרות באתר. על פי דברי חז"ל יש בכך משום מיאוס, ואני סבור שזה לא שייך.
במקרה של בעיות אפוריות שגורמות לכך, עדיף ביאה דרך איברים ולא פליטה בפה.
אני תמיד סבור שיש בעיה לפלוט בפה, כפי שאולי ראית בתשובות אחרות באתר. על פי דברי חז"ל יש בכך משום מיאוס, ואני סבור שזה לא שייך.
במקרה של בעיות אפוריות שגורמות לכך, עדיף ביאה דרך איברים ולא פליטה בפה.
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא צניעות - בינו לבינה
מוצרים
